　　曾子問曰：“大功之喪,，可以與于饋奠之事乎？”孔子曰：“豈大功耳,！自斬衰以下皆可,，禮也?！痹釉唬骸安灰暂p服而重相為乎,？”孔子曰：“非此之謂也。天子,、諸侯之喪,，斬衰者奠；大夫,，齊衰者奠,；士則朋友奠；不足,，則取于大功以下者,；不足，則反之,?！痹訂栐唬骸靶」梢耘c于祭乎？”孔子曰：“何必小功耳,！自斬衰以下與祭,，禮也?！痹釉唬骸安灰暂p喪而重祭乎,？”孔子曰：“天子、諸侯之喪祭也,，不斬衰者不與祭,；大夫,，齊衰者與祭,；士，祭不足,，則取于兄弟大功以下者,。”曾子問曰：“相識(shí),，有喪服可以與于祭乎,？”孔子曰：“緦不祭，又何助于人,?！?/p>

我混過的日子

朋芷楓

　　王恭有清辭簡旨,，能敘說，而讀書少,，頗有重出,。有人道孝伯常有新意，不覺為煩,。

暗戀若夏

亓官辛丑

　　凡婦人,，從其夫之爵位。小斂,、大斂,、啟，皆辯拜,。朝夕哭,，不帷。無柩者不帷,。君若載而后吊之,，則主人東面而拜，門右北面而踴,。出待,，反而后奠。子羔之襲也：繭衣裳與稅衣纁袡為一,，素端一,，皮弁一，爵弁一,，玄冕一,。曾子曰：“不襲婦服?！睘榫苟?，于公館，復(fù),；私館不復(fù),。公館者，公宮與公所為也,。私館者,，自卿大夫以下之家也。公七踴,，大夫五踴,，婦人居間，士三踴，婦人皆居間,。公襲：卷衣一,，玄端一，朝服一,，素積一,，纁裳一，爵弁二,，玄冕一,，褒衣一。朱綠帶,，申加大帶于上,。小斂環(huán)绖，公大夫士一也,。公視大斂,，公升，商祝鋪席,，乃斂,。魯人之贈(zèng)也：三玄二纁，廣尺,，長終幅,。

鳳破九霄：廢材逆天小姐

張廖叡

　　簡文雲(yún)：“淵源語不超詣簡至；然經(jīng)綸思尋處,，故有局陳,。”

全才高手

諸葛芳

　　夫祭有昭穆,，昭穆者,，所以別父子、遠(yuǎn)近,、長幼,、親疏之序而無亂也。是故,，有事于大廟,，則群昭群穆咸在而不失其倫。此之謂親疏之殺也,。古者,，明君爵有德而祿有功,，必賜爵祿于大廟,，示不敢專也。故祭之日，一獻(xiàn),，君降立于阼階之南,，南鄉(xiāng)。所命北面,，史由君右執(zhí)策命之,。再拜稽首。受書以歸,，而舍奠于其廟,。此爵賞之施也。君卷冕立于阼,，夫人副袆立于東房,。夫人薦豆執(zhí)校，執(zhí)醴授之執(zhí)鐙,。尸酢夫人執(zhí)柄,，夫人受尸執(zhí)足。夫婦相授受,，不相襲處,，酢必易爵。明夫婦之別也,。凡為俎者,，以骨為主。骨有貴賤,；殷人貴髀,，周人貴肩，凡前貴于后,。俎者,，所以明祭之必有惠也。是故,，貴者取貴骨,，賤者取賤骨。貴者不重,，賤者不虛,，示均也?；菥鶆t政行,，政行則事成，事成則功立,。功之所以立者,，不可不知也。俎者，所以明惠之必均也,。善為政者如此,，故曰：見政事之均焉。

卿本紅妝之朕不嫁

豐君劍

　　郗超與傅瑗周旋,，瑗見其二子並總發(fā),。超觀之良久，謂瑗曰：“小者才名皆勝,，然保卿家,，終當(dāng)在兄?！奔锤盗列值芤?。

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