鍾離甲辰 157萬字 464951人讀過 連載
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夫圣王之制祭祀也:法施于民則祀之,,以死勤事則祀之,,以勞定國則祀之,能御大菑則祀之,,能捍大患則祀之,。是故厲山氏之有天下也,其子曰農,,能殖百谷,;夏之衰也,周棄繼之,,故祀以為稷,。共工氏之霸九州島也,其子曰后土,,能平九州島,,故祀以為社。帝嚳能序星辰以著眾,;堯能賞均刑法以義終,;舜勤眾事而野死。鯀鄣洪水而殛死,,禹能修鯀之功,。黃帝正名百物以明民共財,顓頊能修之,。契為司徒而民成,;冥勤其官而水死。湯以寬治民而除其虐,;文王以文治,,武王以武功,去民之菑。此皆有功烈于民者也,。及夫日月星辰,,民所瞻仰也;山林川谷丘陵,,民所取材用也,。非此族也,不在祀典,。
奔喪者非主人,,則主人為之拜賓送賓。奔喪者自齊衰以下,,入門左中庭北面哭盡哀,,免麻于序東,,即位袒,,與主人哭成踴。于又哭,、三哭皆免袒,,有賓則主人拜賓、送賓,。丈夫婦人之待之也,,皆如朝夕哭,位無變也,。
凡侍坐于大司成者,,遠近間三席,可以問,。終則負墻,,列事未盡,不問,。凡學,,春官釋奠于其先師,秋冬亦如之,。凡始立學者,,必釋奠于先圣先師;及行事,,必以幣,。凡釋奠者,必有合也,,有國故則否,。凡大合樂,必遂養(yǎng)老。凡語于郊者,,必取賢斂才焉,。或以德進,,或以事舉,,或以言揚。曲藝皆誓之,,以待又語,。三而一有焉,乃進其等,,以其序,,謂之郊人,遠之,。于成均以及取爵于上尊也,。始立學者,既興器用幣,,然后釋菜不舞不授器,,乃退。儐于東序,,一獻,,無介語可也。教世子,。
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