　　子云：“賓禮每進以讓,，喪禮每加以遠,。”浴于中溜,，飯于牖下,，小斂于戶內，大斂于阼,，殯于客位,，祖于庭，葬于墓,，所以示遠也,。殷人吊于壙,，周人吊于家，示民不偝也,。子云：“死,，民之卒事也，吾從周,?！币源朔幻瘢T侯猶有薨而不葬者,。子云：“升自客階,，受吊于賓位，教民追孝也,?！蔽礇]喪不稱君，示民不爭也,。故魯《春秋》記晉喪曰：“殺其君之子奚齊及其君卓,。”以此坊民,，子猶有弒其父者,。

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　　子夏問于孔子曰：“居父母之仇如之何？”夫子曰：“寢苫枕干,，不仕,，弗與共天下也；遇諸市朝,，不反兵而斗?！痹唬骸罢垎柧永サ苤鹑缰?？”曰：“仕弗與共國；銜君命而使,，雖遇之不斗,。”曰：“請問居從父昆弟之仇如之何,？”曰：“不為魁,，主人能，則執(zhí)兵而陪其后,?！?/p>

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　　小庾在荊州，公朝大會,，問諸僚佐曰：“我欲為漢高,、魏武何如,？”壹坐莫答，長史江虨曰：“願明公為桓,、文之事,，不願作漢高、魏武也,?！?/p>

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　　荀慈明與汝南袁閬相見，問潁川人士,，慈明先及諸兄,。閬笑曰：“士但可因親舊而已乎？”慈明曰：“足下相難,，依據者何經,？”閬曰：“方問國士，而及諸兄,，是以尤之耳,。”慈明曰：“昔者祁奚內舉不失其子,，外舉不失其讎,，以為至公。公旦文王之詩,，不論堯舜之德,，而頌文武者，親親之義也,。春秋之義,，內其國而外諸夏。且不愛其親而愛他人者,，不為悖德乎,？”

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　　侍食于長者，主人親饋,，則拜而食,；主人不親饋，則不拜而食,。

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這樣的口袋妖怪未免太兇暴了

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