后強(qiáng)圉 902萬(wàn)字 575631人讀過(guò) 連載
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天地合而后萬(wàn)物興焉。夫昏禮,,萬(wàn)世之始也,。取于異姓,,所以附遠(yuǎn)厚別也,。幣必誠(chéng),辭無(wú)不腆,。告之以直信;信,,事人也;信,,婦德也,。壹與之齊,終身不改,。故夫死不嫁,。男子親迎,男先于女,,剛?cè)嶂x也,。天先乎地,君先乎臣,,其義一也。執(zhí)摯以相見(jiàn),,敬章別也,。男女有別,然后父子親,,父子親然后義生,,義生然后禮作,,禮作然后萬(wàn)物安,。無(wú)別無(wú)義,,禽獸之道也,。婿親御授綏,親之也,。親之也者,親之也,。敬而親之,,先王之所以得天下也。出乎大門(mén)而先,,男帥女,,女從男,,夫婦之義由此始也,。婦人,,從人者也,;幼從父兄,,嫁從夫,,夫死從子,。夫也者,夫也,;夫也者,以知帥人者也,。玄冕齋戒,,鬼神陰陽(yáng)也,。將以為社稷主,,為先祖后,而可以不致敬乎,?共牢而食,同尊卑也,。故婦人無(wú)爵,,從夫之爵,,坐以夫之齒。器用陶匏,,尚禮然也,。三王作牢用陶匏。厥明,,婦盥饋。舅姑卒食,,婦馂余,,私之也。舅姑降自西階,,婦降自阼階,,授之室也,?;瓒Y不用樂(lè),,幽陰之義也,。樂(lè),,陽(yáng)氣也,。昏禮不賀,,人之序也。
孔子曰:“射者何以射,?何以聽(tīng),?循聲而發(fā),,發(fā)而不失正鵠者,,其唯賢者乎,!若夫不肖之人,,則彼將安能以中,?”《詩(shī)》云:“發(fā)彼有的,,以祈爾爵,。”祈,,求也,;求中以辭爵也。酒者,,所以養(yǎng)老也,,所以養(yǎng)病也;求中以辭爵者,,辭養(yǎng)也,。
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