木鶴梅 395萬字 725111人讀過 連載
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尊長于己逾等,不敢問其年,。燕見不將命,。遇于道,見則面,,不請所之,。喪俟事不特吊,。侍坐弗使,不執(zhí)琴瑟,,不畫地,,手無容,不翣也,。寢則坐而將命。侍射則約矢,,侍投則擁矢,。勝則洗而以請,客亦如之,。不角,,不擢馬。執(zhí)君之乘車則坐,。仆者右?guī)?,負良綏,申之面,,拖諸幦,,以散綏升,執(zhí)轡然后步,。請見不請退,。朝廷曰退,燕游曰歸,,師役曰罷,。侍坐于君子,君子欠伸,,運笏,,澤劍首,還屨,,問日之蚤莫,,雖請退可也。事君者量而后入,,不入而后量,;凡乞假于人,為人從事者亦然,。然,,故上無怨,而下遠罪也,。不窺密,,不旁狎,,不道舊故,不戲色,。為人臣下者,,有諫而無訕,有亡而無疾,;頌而無諂,,諫而無驕;怠則張而相之,,廢則掃而更之,;謂之社稷之役。
君子曰:禮之近人情者,,非其至者也,。郊血,大饗腥,,三獻爓,,一獻孰。是故君子之于禮也,,非作而致其情也,,此有由始也。是故七介以相見也,,不然則已愨,。三辭三讓而至,不然則已蹙,。故魯人將有事于上帝,,必先有事于頖宮;晉人將有事于河,,必先有事于惡池,;齊人將有事于泰山,必先有事于配林,。三月系,,七日戒,三日宿,,慎之至也,。故禮有擯詔,樂有相步,,溫之至也,。
桓公欲遷都,以張拓定之業(yè)。孫長樂上表,,諫此議甚有理,。桓見表心服,,而忿其為異,,令人致意孫雲(yún):“君何不尋遂初賦,而強知人家國事,?”
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