年申 381萬(wàn)字 189155人讀過(guò) 連載
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孔子謂:為明器者,知喪道矣,,備物而不可用也,。哀哉,!死者而用生者之器也,。不殆于用殉乎哉。其曰明器,,神明之也,。涂車芻靈,自古有之,,明器之道也,。孔子謂為芻靈者善,,謂為俑者不仁--殆于用人乎哉,!
子曰:“慎聽(tīng)之!女三人者,,吾語(yǔ)女:禮猶有九焉,,大饗有四焉。茍知此矣,,雖在畎畝之中事之,,圣人已。兩君相見(jiàn),,揖讓而入門(mén),,入門(mén)而縣興;揖讓而升堂,,升堂而樂(lè)闋,。下管《象》、《武》,,《夏》,、《龠》序興,。陳其薦俎,序其禮樂(lè),,備其百官,。如此,而后君子知仁焉,。行中規(guī),,還中矩,和鸞中采齊,,客出以雍,,徹以振羽。是故,,君子無(wú)物而不在禮矣,。入門(mén)而金作,示情也,。升歌《清廟》,,示德也。下而管《象》,,示事也,。是故古之君子,不必親相與言也,,以禮樂(lè)相示而已,。”
祭法:有虞氏禘黃帝而郊嚳,,祖顓頊而宗堯,。夏后氏亦禘黃帝而郊鯀,祖顓頊而宗禹,。殷人禘嚳而郊冥,,祖契而宗湯。周人禘嚳而郊稷,,祖文王而宗武王,。
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