菅翰音 611萬(wàn)字 329875人讀過(guò) 連載
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君卷冕立于阼,,夫人副袆立于房中,。君肉袒迎牲于門;夫人薦豆籩,。卿,、大夫贊君,命婦贊夫人:各揚(yáng)其職,。百官?gòu)U職服大刑,,而天下大服。是故,,夏礿、秋嘗、冬烝,,春社,、秋省而遂大蠟,天子之祭也,。
是月也,,以立冬。先立冬三日,,太史謁之天子曰:某日立冬,,盛德在水。天子乃齊,。立冬之日,,天子親帥三公、九卿,、大夫以迎冬于北郊,,還反,賞死事,,恤孤寡,。是月也,命大史釁龜策,,占兆審卦吉兇,,是察阿黨,則罪無(wú)有掩蔽,。
郊之祭也,,喪者不敢哭,兇服者不敢入國(guó)門,,敬之至也,。祭之日,君牽牲,,穆答君,,卿大夫序從。既入廟門,,麗于碑,,卿大夫袒,而毛牛尚耳,,鸞刀以刲,,取膟菺,乃退,。爓祭,,祭腥而退,敬之至也。郊之祭,,大報(bào)天而主日,,配以月。夏后氏祭其闇,,殷人祭其陽(yáng),,周人祭日,以朝及闇,。祭日于壇,,祭月于坎,以別幽明,,以制上下,。祭日于東,祭月于西,,以別外內(nèi),,以端其位。日出于東,,月生于西,。陰陽(yáng)長(zhǎng)短,終始相巡,,以致天下之和,。天下之禮,致反始也,,致鬼神也,,致和用也,致義也,,致讓也,。致反始,以厚其本也,;致鬼神,,以尊上也;致物用,,以立民紀(jì)也,。致義,則上下不悖逆矣,。致讓,,以去爭(zhēng)也。合此五者,,以治天下之禮也,,雖有奇邪,,而不治者則微矣。
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