但宛菡 84萬字 655578人讀過 連載
《2021年积极分子思想汇报》
所謂治國必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,,無之,。故君子不出家而成教于國。孝者,,所以事君也,;弟者,所以事長也,;慈者,,所以使眾也?!犊嫡a》 曰:“如保赤子,。”心誠求之,,雖不中,,不遠(yuǎn)矣。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,,一國興仁;一家讓,,一國興讓,;一人貪戾,一國作亂,其機(jī)如此,。此謂一言僨事,, 一人定國。堯,、舜率天下以仁,,而民從之。桀,、紂率天下以暴,,而民從之。其所令反其所好,,而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,無諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕,,而能喻諸人者,未之有也,。故治國在齊其家,。《詩》云:“桃之夭夭,, 其葉蓁蓁,。之子于歸,宜其家人,?!币似浼胰耍罂梢越虈??!对姟吩疲骸?宜兄宜弟?!币诵忠说?,而后可以教國人?!对姟吩疲骸捌鋬x不忒,,正是四國?!?其為父子兄弟足法,,而后民法之也。此謂治國在齊其家,。
子張死,,曾子有母之喪,;齊衰而往哭之?;蛟唬骸褒R衰不以吊,。”曾子曰:“我吊也與哉,?”有若之喪,,悼公吊焉,子游擯,,由左,。齊谷王姬之喪,魯莊公為之大功,?;蛟唬骸坝婶敿蓿蕿橹⒚弥??!被蛟唬骸巴庾婺敢玻蕿橹??!?/p>
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更新時(shí)間:2025-05-01
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