赫連陽(yáng) 598萬(wàn)字 788353人讀過(guò) 連載
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子路曰:“傷哉貧也,!生無(wú)以為養(yǎng),,死無(wú)以為禮也,。”孔子曰:“啜菽飲水盡其歡,,斯之謂孝,;斂首足形,還葬而無(wú)槨,,稱其財(cái),,斯之謂禮?!?/p>
祥,,主人之除也,于夕為期,,朝服,。祥因其故服。子游曰:“既祥,,雖不當(dāng)縞者必縞,,然后反服?!碑?dāng)袒,,大夫至,雖當(dāng)踴,,絕踴而拜之,,反改成踴,乃襲,。于士,,既事成踴,襲而后拜之,,不改成踴,。上大夫之虞也,少牢。卒哭成事,,附,,皆大牢。下大夫之虞也,,特牲,。卒哭成事,附,,皆少牢,。祝稱卜葬虞,子孫曰哀,,夫曰乃,,兄弟曰某,卜葬其兄弟曰伯子某,。
〔祭有十倫〕鋪筵設(shè)同幾,,為依神也;詔祝于室,,而出于祊,,此交神明之道也。君迎牲而不迎尸,,別嫌也,。尸在廟門外,則疑于臣,,在廟中則全于君,;君在廟門外則疑于君,入廟門則全于臣,、全于子,。是故,不出者,,明君臣之義也,。夫祭之道,孫為王父尸,。所使為尸者,,于祭者子行也;父北面而事之,,所以明子事父之道也,。此父子之倫也,。尸飲五,,君洗玉爵獻(xiàn)卿;尸飲七,,以瑤爵獻(xiàn)大夫,;尸飲九,,以散爵獻(xiàn)士及群有司,皆以齒,。明尊卑之等也,。
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