胖芝蓉 137萬字 932692人讀過 連載
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子曰:“大臣不親,,百姓不寧,,則忠敬不足,,而富貴已過也;大臣不治而邇臣比矣,。故大臣不可不敬也,,是民之表也;邇臣不可不慎也,,是民之道也,。君毋以小謀大,毋以遠(yuǎn)言近,,毋以內(nèi)圖外,,則大臣不怨,邇臣不疾,,而遠(yuǎn)臣不蔽矣,。葉公之顧命曰:‘毋以小謀敗大作,,毋以嬖御人疾莊后,毋以嬖御士疾莊士,、大夫,、卿士?!?/p>
郊特牲,,而社稷大牢。天子適諸侯,,諸侯膳用犢,;諸侯適天子,天子賜之禮大牢,;貴誠之義也,。故天子牲孕弗食也,祭帝弗用也,。大路繁纓一就,,先路三就,次路五就,。郊血,,大饗腥,三獻(xiàn)爓,,一獻(xiàn)熟,;至敬不饗味而貴氣臭也。諸侯為賓,,灌用郁鬯,。灌用臭也,大饗,,尚腶修而已矣,。大饗,君三重席而酢焉,。三獻(xiàn)之介,,君專席而酢焉。此降尊以就卑也,。饗禘有樂,,而食嘗無樂,陰陽之義也,。凡飲,,養(yǎng)陽氣也;凡食,,養(yǎng)陰氣也,。故春禘而秋嘗;春饗孤子,,秋食耆老,,其義一也。而食嘗無樂,。飲,,養(yǎng)陽氣也,故有樂,;食,,養(yǎng)陰氣也,故無聲,。凡聲,,陽也。鼎俎奇而籩豆偶,,陰陽之義也,。籩豆之實,,水土之品也,。不敢用褻味而貴多品,所以交于旦明之義也,。賓入大門而奏《肆夏》,,示易以敬也。卒爵而樂闋,,孔子屢嘆之,。奠酬而工升歌,發(fā)德也,。歌者在上,,匏竹在下,貴人聲也,。樂由陽來者也,,禮由陰作者也,陰陽和而萬物得,。旅幣無方,,所以別土地之宜而節(jié)遠(yuǎn)邇之期也。龜為前列,,先知也,,以鐘次之,以和居參之也,?;⒈?,示服猛也。束帛加璧,,往德也,。庭燎之百,由齊桓公始也,。大夫之奏《肆夏》也,,由趙文子始也。朝覲,,大夫之私覿,,非禮也。大夫執(zhí)圭而使,,所以申信也,;不敢私覿,所以致敬也,;而庭實私覿,,何為乎諸侯之庭?為人臣者,,無外交,,不敢貳君也。大夫而饗君,,非禮也,。大夫強(qiáng)而君殺之,義也,;由三桓始也,。天子無客禮,莫敢為主焉,。君適其臣,,升自阼階,不敢有其室也,。覲禮,,天子不下堂而見諸侯。下堂而見諸侯,,天子之失禮也,,由夷王以下。諸侯之宮縣,,而祭以白牡,,擊玉磬,朱干設(shè)錫,,冕而舞《大武》,,乘大路,,諸侯之僭禮也。臺門而旅樹,,反坫,,繡黼,,丹朱中衣,,大夫之僭禮也。故天子微,,諸侯僭,;大夫強(qiáng),諸侯脅,。于此相貴以等,,相覿以貨,相賂以利,,而天下之禮亂矣,。諸侯不敢祖天子,大夫不敢祖諸侯,。而公廟之設(shè)于私家,,非禮也,由三桓始也,。
朝玄端,,夕深衣。深衣三袪,,縫齊倍要,,衽當(dāng)旁,袂可以回肘,。長中繼掩尺,。袷二寸,祛尺二寸,,緣廣寸半,。以帛裹布,非禮也,。士不衣織,,無君者不貳采。衣正色,,裳間色,。非列采不入公門,振絺绤不入公門,,表裘不入公門,,襲裘不入公門,。纊為繭,缊為袍,,褝為絅,,帛為褶。朝服之以縞也,,自季康子始也,。孔子曰:“朝服而朝,,卒朔然后服之,。”曰:“國家未道,,則不充其服焉,。”唯君有黼裘以誓省,,大裘非古也,。君衣狐白裘,錦衣以裼之,。君之右虎裘,,厥左狼裘。士不衣狐白,。君子狐青裘豹褎,,玄綃衣以裼之;麑裘青豻褎,,絞衣以裼之,;羔裘豹飾,緇衣以裼之,;狐裘,,黃衣以裼之。錦衣狐裘,,諸侯之服也,。犬羊之裘不裼,不文飾也不裼,。裘之裼也,,見美也。吊則襲,,不盡飾也,;君在則裼,盡飾也。服之襲也,,充美也,,是故尸襲,執(zhí)玉龜襲,,無事則裼,,弗敢充也。
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