　　天子玉藻,，十有二旒，前后邃延,，龍卷以祭,。玄端而朝日于東門之外，聽朔于南門之外,，閏月則闔門左扉,，立于其中,。皮弁以日視朝,，遂以食，日中而馂,，奏而食,。日少牢，朔月大牢,；五飲：上水,、漿、酒,、醴,、酏。卒食,，玄端而居,。動則左史書之，言則右史書之,，御瞽幾聲之上下,。年不順成,，則天子素服，乘素車,，食無樂,。諸侯玄端以祭，裨冕以朝,，皮弁以聽朔于大廟,，朝服以日視朝于內(nèi)朝。朝,，辨色始入,。君日出而視之，退適路寢,，聽政,，使人視大夫，大夫退,，然后適小寢寢,，釋服。又朝服以食,，特牲三俎祭肺,，夕深衣，祭牢肉,，朔月少牢,，五俎四簋，子卯稷食菜羹,，夫人與君同庖,。

禁域

宗政紅敏

　　共食不飽，共飯不澤手,。毋摶飯,，毋放飯，毋流歠,，毋咤食,，毋嚙骨，毋反魚肉,，毋投與狗骨,。毋固獲，毋揚飯,。飯黍毋以箸,。毋嚃羹，毋絮羹,，毋刺齒,，毋歠醢,。客絮羹,，主人辭不能亨,。客歠醢,，主人辭以窶,。濡肉齒決，干肉不齒決,。毋嘬炙,。

陳二狗的妖孽人生

顓孫仕超

　　荀慈明與汝南袁閬相見，問潁川人士,，慈明先及諸兄,。閬笑曰：“士但可因親舊而已乎？”慈明曰：“足下相難,，依據(jù)者何經(jīng),？”閬曰：“方問國士，而及諸兄,，是以尤之耳,。”慈明曰：“昔者祁奚內(nèi)舉不失其子,，外舉不失其讎,，以為至公。公旦文王之詩,，不論堯舜之德,，而頌文武者，親親之義也,。春秋之義,，內(nèi)其國而外諸夏,。且不愛其親而愛他人者,，不為悖德乎？”

臣服

單于尚德

　　陳仲弓為太丘長,，有劫賊殺財主主者,，捕之。未至發(fā)所,，道聞民有在草不起子者,，回車往治之。主簿曰：“賊大,，宜先按討,?！敝俟唬骸氨I殺財主，何如骨肉相殘,？”

至尊狂少

尉遲又天

　　支道林入東,，見王子猷兄弟。還,，人問：“見諸王何如,？”答曰：“見壹群白頸烏，但聞喚啞啞聲,?！?/p>

星媒舵手

薇陽

　　大夫卜宅與葬日，有司麻衣,、布衰,、布帶，因喪屨,，緇布冠不蕤,。占者皮弁。如筮,，則史練冠長衣以筮,。占者朝服。大夫之喪,，既薦馬,。薦馬者，哭踴,，出乃包奠而讀書,。大夫之喪，大宗人相,，小宗人命龜,，卜人作龜。復,，諸侯以褒衣冕服,，爵弁服，夫人稅衣揄狄,，狄稅素沙,。內(nèi)子以鞠衣，褒衣,，素沙,。下大夫以襢衣，其余如士,。復西上,。大夫不揄絞,，屬于池下。大夫附于士,，士不附于大夫,，附于大夫之昆弟。無昆弟,，則從其昭穆,。雖王父母在，亦然,。婦附于其夫之所附之妃,，無妃。則亦從其昭穆之妃,。妾附于妾祖姑,，無妾祖姑則亦從其昭穆之妾。男子附于王父則配,；女子附于王母,，則不配。公子附于公子,。君薨,，大子號稱子，待猶君也,。

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