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碧魯金偉 105萬(wàn)字 746932人讀過(guò) 連載

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　　何次道、庾季堅(jiān)二人並為元輔,。成帝初崩,，於時(shí)嗣君未定，何欲立嗣子,，庾及朝議以外寇方強(qiáng),，嗣子沖幼，乃立康帝,?？档鄣勤瑁瑫?huì)群臣，謂何曰：“朕今所以承大業(yè),，為誰(shuí)之議,？”何答曰：“陛下龍飛，此是庾冰之功,，非臣之力,。於時(shí)用微臣之議,，今不睹盛明之世,。”帝有慚色,。

　　人問(wèn)撫軍：“殷浩談竟何如,？”答曰：“不能勝人，差可獻(xiàn)酬群心,?！?/p>

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　　子曰：“人皆曰予知,，驅(qū)而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知辟也,。人皆曰予知,，擇乎中庸，而不能期月守也,?！?/p>

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　　食：蝸醢而菰食，雉羹；麥?zhǔn)?，脯羹,，雞羹；析稌,，犬羹,，兔羹；和糝不蓼,。濡豚,，包苦實(shí)蓼；濡雞,，醢醬實(shí)蓼,；濡魚，卵醬實(shí)蓼,；濡鱉,，醢醬實(shí)蓼。腶修,，蚳醢,，脯羹，兔醢,，糜膚,，魚醢，魚膾,，芥醬,，麋腥，醢,，醬,，桃諸，梅諸,，卵鹽,。

　　樂(lè)者，心之動(dòng)也,；聲者,，樂(lè)之象也。文采節(jié)奏,，聲之飾也,。君子動(dòng)其本，樂(lè)其象,，然后治其飾,。是故先鼓以警戒，三步以見(jiàn)方，再始以著往,，復(fù)亂以飭歸,。奮疾而不拔，極幽而不隱,。獨(dú)樂(lè)其志,，不厭其道；備舉其道,，不私其欲,。是故情見(jiàn)而義立，樂(lè)終而德尊,。君子以好善,，小人以聽過(guò),。故曰：生民之道,，樂(lè)為大焉。樂(lè)也者施也,；禮也者報(bào)也,。樂(lè)，樂(lè)其所自生,；而禮,，反其所自始。樂(lè)章德,，禮報(bào)情反始也,。所謂大輅者，天子之車也,。龍旗九旒,，天子之旌也。青黑緣者,，天子之寶龜也,。從之以牛羊之群，則所以贈(zèng)諸侯也,。樂(lè)也者,，情之不可變者也。禮也者,，理之不可易者也,。樂(lè)統(tǒng)同，禮辨異,，禮樂(lè)之說(shuō),，管乎人情矣。窮本知變，樂(lè)之情也,；著誠(chéng)去偽,，禮之經(jīng)也。禮樂(lè)偩天地之情,，達(dá)神明之德,，降興上下之神，而凝是精粗之體,，領(lǐng)父子君臣之節(jié),。是故大人舉禮樂(lè)，則天地將為昭焉,。天地欣合,，陰陽(yáng)相得，煦嫗覆育萬(wàn)物,，然后草木茂,，區(qū)萌達(dá)，羽翼奮,，角觡生,，蟄蟲昭蘇，羽者嫗伏,，毛者孕鬻,，胎生者不殰，而卵生者不殈,，則樂(lè)之道歸焉耳,。樂(lè)者，非謂黃鐘大呂弦歌干揚(yáng)也,，樂(lè)之末節(jié)也,，故童者舞之。鋪筵席,，陳尊俎,，列籩豆，以升降為禮者,，禮之末節(jié)也,，故有司掌之。樂(lè)師辨乎聲詩(shī),，故北面而弦,；宗祝辨乎宗廟之禮，故后尸,；商祝辨乎喪禮,，故后主人,。是故德成而上，藝成而下,；行成而先,，事成而后。是故先王有上有下,，有先有后,，然后可以有制于天下也。

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　　桓公見(jiàn)謝安石作簡(jiǎn)文謚議,，看竟,，擲與坐上諸客曰：“此是安石碎金?！?/p>

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　　庾稚恭與桓溫書,，稱“劉道生日夕在事，大小殊快,。義懷通樂(lè),，既佳，且足作友,，正實(shí)良器,，推此與君，同濟(jì)艱不者也,?！?/p>

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