　　主人無親受也。受立,，授立不坐,。性之直者則有之矣。始入而辭,，曰：“辭矣”,。即席，曰：“可矣”,。排闔說屨于戶內(nèi)者,，一人而已矣。有尊長在則否,。問品味曰：“子亟食于某乎,？”問道藝曰：“子習(xí)于某乎？”,、“子善于某乎,？”不疑在躬，不度民械,，不愿于大家,，不訾重器。泛掃曰掃,，掃席前曰拚,；拚席不以鬣。執(zhí)箕膺鬛,。不貳問,。問卜筮曰：“義與？志與,？”義則可問,，志則否。

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　　謝公始有東山之誌,，後嚴命屢臻,，勢不獲已，始就桓公司馬,。於時人有餉桓公藥草,，中有“遠誌”。公取以問謝：“此藥又名‘小草’,，何壹物而有二稱,？”謝未即答。時郝隆在坐,，應(yīng)聲答曰：“此甚易解：處則為遠誌,，出則為小草?！敝x甚有愧色,。桓公目謝而笑曰：“郝參軍此過乃不惡,，亦極有會,。”

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　　穆伯之喪,，敬姜晝哭,；文伯之喪，晝夜哭,?？鬃釉唬骸爸Y矣?！?/p>

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