　　桓宣武少家貧,，戲大輸,，債主敦求甚切，思自振之方,，莫知所出,。陳郡袁耽，俊邁多能,。宣武欲求救於耽,，耽時居艱，恐致疑,，試以告焉。應(yīng)聲便許,，略無慊吝,。遂變服懷布帽隨溫去，與債主戲,。耽素有蓺名,，債主就局曰：“汝故當(dāng)不辦作袁彥道邪,？”遂共戲。十萬壹擲,，直上百萬數(shù),。投馬絕叫，傍若無人,，探布帽擲對人曰：“汝竟識袁彥道不,？”

　　庶子不祭，明其宗也,。庶子不得為長子三年,，不繼祖也。別子為祖,，繼別為宗,，繼禰者為小宗。有百世不遷之宗,，有五世則遷之宗,。百世不遷者，別子之后也,；宗其繼別子者,，百世不遷者也。宗其繼高祖者,，五世則遷者也,。尊祖故敬宗。敬宗,，尊祖之義也,。有小宗而無大宗者，有大宗而無小宗者,，有無宗亦莫之宗者,，公子是也。公子有宗道：公子之公,，為其士大夫之庶者,，宗其士大夫之適者，公子之宗道也,。絕族無移服,，親者屬也。

執(zhí)掌龍宮

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　　曾子問曰：“君薨,，既殯,，而臣有父母之喪，則如之何？”孔子曰：“歸居于家,，有殷事,，則之君所，朝夕否,?！痹唬骸熬葐ⅲ加懈改钢畣?，則如之何,？”孔子曰：“歸哭而反送君?！痹唬骸熬礆?，而臣有父母之喪，則如之何,？”孔子曰：“歸殯,，反于君所，有殷事則歸,，朝夕否,。大夫，室老行事,；士,，則子孫行事。大夫內(nèi)子,，有殷事,，亦之君所，朝夕否,?！?/p>

不是冤家不相纏

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　　王藍(lán)田性急。嘗食雞子,，以箸刺之,，不得，便大怒,，舉以擲地,。雞子於地圓轉(zhuǎn)未止，仍下地以屐齒蹍之,，又不得,，瞋甚，復(fù)於地取內(nèi)口中,，嚙破即吐之,。王右軍聞而大笑曰：“使安期有此性，猶當(dāng)無壹豪可論,，況藍(lán)田邪,？”

神魔書

太史建偉

　　王光祿雲(yún)：“酒，正使人人自遠(yuǎn),?！?/p>

大反派崛起之路

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　　劉慶孫在太傅府，於時人士,，多為所構(gòu),。唯庾子嵩縱心事外，無跡可閑,。後以其性儉家富,，說太傅令換千萬，冀其有吝,，於此可乘,。太傅於眾坐中問庾，庾時頹然已醉,，幘墜幾上,，以頭就穿取，徐答雲(yún)：“下官家故可有兩娑千萬,，隨公所取,。”於是乃服,。後有人向庾道此,，庾曰：“可謂以小人之慮，度君子之心,?！?/p>

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