晏庚午 602萬字 742785人讀過 連載
《7x7x7x任意噪》
郊特牲,,而社稷大牢,。天子適諸侯,,諸侯膳用犢;諸侯適天子,,天子賜之禮大牢,;貴誠之義也。故天子牲孕弗食也,,祭帝弗用也,。大路繁纓一就,先路三就,,次路五就,。郊血,大饗腥,,三獻爓,,一獻熟;至敬不饗味而貴氣臭也,。諸侯為賓,,灌用郁鬯。灌用臭也,,大饗,,尚腶修而已矣。大饗,,君三重席而酢焉,。三獻之介,,君專席而酢焉。此降尊以就卑也,。饗禘有樂,,而食嘗無樂,陰陽之義也,。凡飲,,養(yǎng)陽氣也;凡食,,養(yǎng)陰氣也,。故春禘而秋嘗;春饗孤子,,秋食耆老,,其義一也。而食嘗無樂,。飲,,養(yǎng)陽氣也,故有樂,;食,,養(yǎng)陰氣也,故無聲,。凡聲,,陽也。鼎俎奇而籩豆偶,,陰陽之義也,。籩豆之實,,水土之品也,。不敢用褻味而貴多品,所以交于旦明之義也,。賓入大門而奏《肆夏》,,示易以敬也。卒爵而樂闋,,孔子屢嘆之,。奠酬而工升歌,發(fā)德也,。歌者在上,,匏竹在下,貴人聲也。樂由陽來者也,,禮由陰作者也,,陰陽和而萬物得。旅幣無方,,所以別土地之宜而節(jié)遠邇之期也,。龜為前列,先知也,,以鐘次之,,以和居參之也?;⒈?,示服猛也。束帛加璧,,往德也,。庭燎之百,由齊桓公始也,。大夫之奏《肆夏》也,,由趙文子始也。朝覲,,大夫之私覿,非禮也,。大夫執(zhí)圭而使,,所以申信也;不敢私覿,,所以致敬也,;而庭實私覿,何為乎諸侯之庭,?為人臣者,,無外交,不敢貳君也,。大夫而饗君,,非禮也。大夫強而君殺之,,義也,;由三桓始也。天子無客禮,,莫敢為主焉,。君適其臣,升自阼階,不敢有其室也,。覲禮,,天子不下堂而見諸侯。下堂而見諸侯,,天子之失禮也,,由夷王以下。諸侯之宮縣,,而祭以白牡,,擊玉磬,朱干設錫,,冕而舞《大武》,,乘大路,諸侯之僭禮也,。臺門而旅樹,,反坫,繡黼,,丹朱中衣,,大夫之僭禮也。故天子微,,諸侯僭,;大夫強,諸侯脅,。于此相貴以等,,相覿以貨,相賂以利,,而天下之禮亂矣,。諸侯不敢祖天子,大夫不敢祖諸侯,。而公廟之設于私家,,非禮也,由三桓始也,。
席:小卿次上卿,,大夫次小卿,士,、庶子以次就位于下,。獻君,君舉旅行酬,;而后獻卿,,卿舉旅行酬,;而后獻大夫,大夫舉旅行酬,;而后獻士,,士舉旅行酬;而后獻庶子,。俎豆,、牲體、薦羞,,皆有等差,,所以明貴賤也。
阮光祿在剡,,曾有好車,,借者無不皆給。有人葬母,,意欲借而不敢言,。阮後聞之,嘆曰:“吾有車而使人不敢借,,何以車為,?”遂焚之。
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