　　道德仁義,，非禮不成，教訓正俗,，非禮不備,。分爭辨訟，非禮不決,。君臣上下父子兄弟,，非禮不定?；聦W事師,，非禮不親。班朝治軍，蒞官行法,，非禮威嚴不行,。禱祠祭祀，供給鬼神,，非禮不誠不莊,。是以君子恭敬撙節(jié)退讓以明禮。鸚鵡能言,，不離飛鳥,；猩猩能言，不離禽獸,。今人而無禮，雖能言,，不亦禽獸之心乎,？夫唯禽獸無禮，故父子聚麀,。是故圣人作,，為禮以教人。使人以有禮,，知自別于禽獸,。

無盡神功

微生書容

　　阮宣子論鬼神有無者，或以人死有鬼,，宣子獨以為無,，曰：“今見鬼者，雲箸生時衣服,，若人死有鬼,，衣服復有鬼邪？”

聯(lián)盟之俠客行

夏侯戊

　　子游問諸孔子,，孔子曰：“否,！立孫?！?/p>

三國小兵之霸途

融午

　　天子將祭,，必先習射于澤。澤者,，所以擇士也,。已射于澤，而后射于射宮,。射中者得與于祭,；不中者不得與于祭。不得與于祭者有讓，削以地,；得與于祭者有慶,，益以地。進爵絀地是也,。

心魔

公孫慶晨

　　晉武帝始登阼,，探策得“壹”。王者世數,，系此多少,。帝既不說，群臣失色,，莫能有言者,。侍中裴楷進曰：“臣聞天得壹以清，地得壹以寧,，侯王得壹以為天下貞,。”帝說,，群臣嘆服,。

穿越原始社會

捷南春

　　是月也，天子乃以元日祈谷于上帝,。乃擇元辰,，天子親載耒耜，措之參保介之御間,，帥三公,、九卿、諸侯,、大夫,，躬耕帝藉。天子三推,，三公五推,，卿諸侯九推。反,，執(zhí)爵于大寢,，三公、九卿,、諸侯,、大夫皆御，命曰：勞酒,。

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