太叔北辰 712萬(wàn)字 838231人讀過 連載
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聘射之禮,至大禮也,。質(zhì)明而始行事,,日幾中而后禮成,非強(qiáng)有力者弗能行也,。故強(qiáng)有力者,,將以行禮也。酒清,,人渴而不敢飲也,;肉干,人饑而不敢食也,;日莫人倦,,齊莊正齊,而不敢解惰,。以成禮節(jié),,以正君臣,以親父子,,以和長(zhǎng)幼,。此眾人之所難,而君子行之,,故謂之有行,;有行之謂有義,有義之謂勇敢,。故所貴于勇敢者,,貴其能以立義也;所貴于立義者,,貴其有行也,;所貴于有行者,貴其行禮也,。故所貴于勇敢者,,貴其敢行禮義也。故勇敢強(qiáng)有力者,,天下無(wú)事,,則用之于禮義;天下有事,,則用之于戰(zhàn)勝,。用之于戰(zhàn)勝則無(wú)敵,用之于禮義則順治,;外無(wú)敵,,內(nèi)順治,此之謂盛德。故圣王之貴勇敢強(qiáng)有力如此也,。勇敢強(qiáng)有力而不用之于禮義戰(zhàn)勝,,而用之于爭(zhēng)斗,則謂之亂人,。刑罰行于國(guó),,所誅者亂人也。如此則民順治而國(guó)安也,。
殷中軍,、孫安國(guó)、王,、謝能言諸賢,,悉在會(huì)稽王許。殷與孫共論易象妙於見形,。孫語(yǔ)道合,,意氣幹雲(yún)。壹坐鹹不安孫理,,而辭不能屈,。會(huì)稽王慨然嘆曰:“使真長(zhǎng)來(lái),故應(yīng)有以制彼,?!奔扔骈L(zhǎng),孫意己不如,。真長(zhǎng)既至,,先令孫自敘本理。孫粗說(shuō)己語(yǔ),,亦覺殊不及向,。劉便作二百許語(yǔ),辭難簡(jiǎn)切,,孫理遂屈。壹坐同時(shí)拊掌而笑,,稱美良久,。
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