威舒雅 215萬字 206145人讀過 連載
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子曰:“舜其大孝也與,!德為圣人,,尊為天子,,富有四海之內(nèi)。宗廟饗之,,子孫保之,。故大德必得其位,必得其祿,。必得其名,,必得其壽,故天之生物,,必因其材而篤焉,。故栽者培之,傾者覆之,?!对姟吩唬骸螛肪?,憲憲令德。宜民宜人,,受祿于天,,保佑命之,自天申之,?!蚀蟮抡弑厥苊,!?/p>
陶公少有大誌,,家酷貧,與母湛氏同居,。同郡範(fàn)逵素知名,,舉孝廉,投侃宿,。於時冰雪積日,,侃室如懸磬,而逵馬仆甚多,。侃母湛氏語侃曰:“汝但出外留客,,吾自為計(jì)?!闭款^發(fā)委地,,下為二髲,賣得數(shù)斛米,,斫諸屋柱,,悉割半為薪,銼諸薦以為馬草,。日夕,,遂設(shè)精食,從者皆無所乏,。逵既嘆其才辯,,又深愧其厚意。明旦去,,侃追送不已,,且百裏許。逵曰:“路已遠(yuǎn),,君宜還,。”侃猶不返,,逵曰:“卿可去矣,!至洛陽,,當(dāng)相為美談?!辟┺暦?。逵及洛,遂稱之於羊啅,、顧榮諸人,,大獲美譽(yù)。
子言之:“君子之所謂仁者其難乎,!《詩》云:‘凱弟君子,,民之父母?!瘎P以強(qiáng)教之,;弟以說安之。樂而毋荒,,有禮而親,,威莊而安,孝慈而敬,。使民有父之尊,,有母之親。如此而后可以為民父母矣,,非至德其孰能如此乎,?今父之親子也,親賢而下無能,;母之親子也,,賢則親之,無能則憐之,。母,,親而不尊;父,,尊而不親,。水之于民也,,親而不尊,;火,尊而不親,。土之于民也,,親而不尊;天,,尊而不親,。命之于民也,,親而不尊;鬼,,尊而不親,。”子曰:“夏道尊命,,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,,近人而忠焉,先祿而后威,,先賞而后罰,,親而不尊;其民之敝:蠢而愚,,喬而野,,樸而不文。殷人尊神,,率民以事神,,先鬼而后禮,先罰而后賞,,尊而不親,;其民之敝:蕩而不靜,勝而無恥,。周人尊禮尚施,,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,近人而忠焉,,其賞罰用爵列,,親而不尊;其民之敝:利而巧,,文而不慚,,賊而蔽?!弊釉唬骸跋牡牢礊^辭,,不求備,不大望于民,,民未厭其親,;殷人未瀆禮,而求備于民,;周人強(qiáng)民,,未瀆神,而賞爵刑罰窮矣?!弊釉唬骸坝菹闹?,寡怨于民;殷周之道,,不勝其敝,。”子曰:“虞夏之質(zhì),,殷周之文,,至矣。虞夏之文不勝其質(zhì),;殷周之質(zhì)不勝其文,。”
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