桂夢容 664萬字 893017人讀過 連載
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荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾,,值胡賊攻郡,,友人語巨伯曰:“吾今死矣,子可去,!”巨伯曰:“遠(yuǎn)來相視,,子令吾去;敗義以求生,,豈荀巨伯所行邪,?”賊既至,謂巨伯曰:“大軍至,,壹郡盡空,,汝何男子,而敢獨(dú)止,?”巨伯曰:“友人有疾,,不忍委之,寧以我身代友人命,?!辟\相謂曰:“我輩無義之人,而入有義之國,!”遂班軍而還,,壹郡並獲全。
君之喪:三日,,子,、夫人杖,五日既殯,,授大夫世婦杖,。子、大夫?qū)嬮T之外杖,,寢門之內(nèi)輯之,;夫人世婦在其次則杖,即位則使人執(zhí)之,。子有王命則去杖,,國君之命則輯杖,聽卜有事于尸則去杖,。大夫于君所則輯杖,,于大夫所則杖。大夫之喪:三日之朝既殯,,主人主婦室老皆杖,。大夫有君命則去杖,大夫之命則輯杖;內(nèi)子為夫人之命去杖,,為世婦之命授人杖,。士之喪:二日而殯,三日而朝,,主人杖,,婦人皆杖。于君命夫人之命如大夫,,于大夫世婦之命如大夫,。子皆杖,不以即位,。大夫士哭殯則杖,,哭柩則輯杖。棄杖者,,斷而棄之于隱者,。
凡人之所以為人者,禮義也,。禮義之始,,在于正容體,、齊顏色,、順辭令。容體正,,顏色齊,,辭令順,而后禮義備,。以正君臣,、親父子、和長幼,。君臣正,,父子親,長幼和,,而后禮義立,。故冠而后服備,服備而后容體正,、顏色齊,、辭令順。故曰:冠者,,禮之始也,。是故古者圣王重冠。
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