宓鳳華 15萬字 887048人讀過 連載
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唯天下至誠(chéng),,為能經(jīng)綸天下之大經(jīng),立天下之大本,,知天地之化育,。夫焉有所倚?肫肫其仁,!淵淵其淵,!浩浩其天!茍不固聰明圣知達(dá)天德者,,其孰能知之,?
曾子問曰:“古者師行,必以遷廟主行乎,?”孔子曰:“天子巡守,,以遷廟主行,載于齊車,,言必有尊也,。今也取七廟之主以行,則失之矣,。當(dāng)七廟,、五廟無虛主;虛主者,,唯天子崩,,諸侯薨與去其國(guó),與祫祭于祖,,為無主耳,。吾聞諸老聃曰:天子崩,國(guó)君薨,,則祝取群廟之主而藏諸祖廟,,禮也。卒哭成事而后,,主各反其廟,。君去其國(guó),大宰取群廟之主以從,禮也,。祫祭于祖,,則祝迎四廟之主。主,,出廟入廟必蹕,;老聃云?!痹訂栐唬骸肮耪邘熜校瑹o遷主,,則何主,?”孔子曰:“主命?!眴栐唬骸昂沃^也,?”孔子曰:“天子、諸侯將出,,必以幣帛皮圭告于祖禰,,遂奉以出,載于齊車以行,。每舍,,奠焉而后就舍。反必告,,設(shè)奠卒,,斂幣玉,藏諸兩階之間,,乃出,。蓋貴命也?!?/p>
魯人有周豐也者,,哀公執(zhí)摯請(qǐng)見之,而曰不可,。公曰:“我其已夫,!”使人問焉,曰:“有虞氏未施信于民而民信之,,夏后氏未施敬于民而民敬之,,何施而得斯于民也?”對(duì)曰:“墟墓之間,,未施哀于民而民哀,;社稷宗廟之中,未施敬于民而民敬。殷人作誓而民始畔,,周人作會(huì)而民始疑,。茍無禮義忠信誠(chéng)愨之心以蒞之,雖固結(jié)之,,民其不解乎,?”
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更新時(shí)間:2025-06-05
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