禾依云 98萬(wàn)字 191988人讀過(guò) 連載
《性?shī)^按鍵1985》
父母雖沒(méi),將為善,,思貽父母令名,,必果,;將為不善,思貽父母羞辱,,必不果,。舅沒(méi)則姑老,冢婦所祭祀,、賓客,,每事必請(qǐng)于姑,介婦請(qǐng)于冢婦,。舅姑使冢婦,毋怠,,不友無(wú)禮于介婦,。舅姑若使介婦,毋敢敵耦于冢婦,,不敢并行,,不敢并命,不敢并坐,。凡婦,,不命適私室,不敢退,。婦將有事,,大小必請(qǐng)于舅姑。子?jì)D無(wú)私貨,,無(wú)私畜,,無(wú)私器,不敢私假,,不敢私與,。婦或賜之飲食、衣服,、布帛,、佩帨、茝蘭,,則受而獻(xiàn)諸舅姑,,舅姑受之則喜,如新受賜,,若反賜之則辭,,不得命,如更受賜,,藏以待乏,。婦若有私親兄弟將與之,,則必復(fù)請(qǐng)其故,賜而后與之,。適子庶子只事宗子宗婦,,雖貴富,不敢以貴富入宗子之家,,雖眾車徒舍于外,,以寡約入。子弟猶歸器衣服裘衾車馬,,則必獻(xiàn)其上,,而后敢服用其次也;若非所獻(xiàn),,則不敢以入于宗子之門(mén),,不敢以貴富加于父兄宗族。若富,,則具二牲,,獻(xiàn)其賢者于宗子,夫婦皆齊而宗敬焉,,終事而后敢私祭,。
成婦禮,明婦順,,又申之以著代,,所以重責(zé)婦順焉也。婦順者,,順于舅姑,,和于室人;而后當(dāng)于夫,,以成絲麻布帛之事,,以審守委積蓋藏。是故婦順備而后內(nèi)和理,;內(nèi)和理而后家可長(zhǎng)久也,;故圣王重之。
劉伶著酒德頌,,意氣所寄,。
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