　　古者周天子之官,，有庶子官。庶子官職諸侯,、卿,、大夫、士之庶子之卒,，掌其戒令,，與其教治，別其等,，正其位,。國有大事，則率國子而致于大子,，唯所用之,。若有甲兵之事，則授之以車甲,，合其卒伍,，置其有司，以軍法治之,，司馬弗正,。凡國之政事，國子存游卒,，使之修德學(xué)道,，春合諸學(xué)，秋合諸射,，以考其藝而進(jìn)退之,。

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　　汝南陳仲舉，潁川李元禮二人,，共論其功德,，不能定先後。蔡伯喈評之曰：“陳仲舉強(qiáng)於犯上,，李元禮嚴(yán)於攝下,。犯上難，攝下易,?！敝倥e遂在三君之下，元禮居八俊之上,。

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　　或問曰：“免者以何為也,？”曰：不冠者之所服也,。《禮》曰：“童子不緦,，唯當(dāng)室緦,。”緦者其免也,，當(dāng)室則免而杖矣,。

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　　疾病，外內(nèi)皆掃,。君大夫徹縣,，士去琴瑟,。寢東首于北牖下。廢床,。徹褻衣,，加新衣，體一人,。男女改服,。屬纊以俟絕氣。男子不死于婦人之手,，婦人不死于男子之手,。君夫人卒于路寢，大夫世婦卒于適寢,，內(nèi)子未命,，則死于下室。遷尸于寢,，士士之妻皆死于寢,。

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　　阮宣子有令聞，太尉王夷甫見而問曰：“老,、莊與聖教同異,？”對曰：“將無同？”太尉善其言,，辟之為掾,。世謂“三語掾”。衛(wèi)玠嘲之曰：“壹言可辟,，何假於三,？”宣子曰：“茍是天下人望，亦可無言而辟,，復(fù)何假壹,？”遂相與為友。

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