拓跋繼寬 588萬(wàn)字 207659人讀過(guò) 連載
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劉遵祖少為殷中軍所知,稱之於庾公,。庾公甚忻然,,便取為佐。既見(jiàn),,坐之獨(dú)榻上與語(yǔ),。劉爾日殊不稱,庾小失望,,遂名之為“羊公鶴”,。昔羊叔子有鶴善舞,嘗向客稱之,??驮囀跪?qū)來(lái),氃氋而不肯舞,。故稱比之,。
所謂治國(guó)必先齊其家者,其家不可教而能教人者,無(wú)之,。故君子不出家而成教于國(guó)。孝者,,所以事君也,;弟者,所以事長(zhǎng)也,;慈者,,所以使眾也?!犊嫡a》 曰:“如保赤子,。”心誠(chéng)求之,,雖不中,,不遠(yuǎn)矣。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,,一國(guó)興仁;一家讓,,一國(guó)興讓,;一人貪戾,一國(guó)作亂,,其機(jī)如此,。此謂一言僨事, 一人定國(guó),。堯,、舜率天下以仁,而民從之,。桀,、紂率天下以暴,而民從之,。其所令反其所好,,而民不從。是故君子有諸己而后求諸人,,無(wú)諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕,而能喻諸人者,,未之有也,。故治國(guó)在齊其家。《詩(shī)》云:“桃之夭夭,, 其葉蓁蓁,。之子于歸,宜其家人,?!币似浼胰耍罂梢越虈?guó)人,?!对?shī)》云:“ 宜兄宜弟?!币诵忠说?,而后可以教國(guó)人?!对?shī)》云:“其儀不忒,,正是四國(guó)?!?其為父子兄弟足法,,而后民法之也。此謂治國(guó)在齊其家,。
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