段執(zhí)徐 198萬(wàn)字 301798人讀過(guò) 連載
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子路問(wèn)強(qiáng),,子曰:“南方之強(qiáng)與,?北方之強(qiáng)與?抑而強(qiáng)與,?寬柔以教,,不報(bào)無(wú)道,南方之強(qiáng)也,,君子居之,。衽金革,死而不厭,,北方之強(qiáng)也,,而強(qiáng)者居之。故君子和而不流,,強(qiáng)哉矯!中立而不倚,,強(qiáng)哉矯,!國(guó)有道,不變?nèi)?,?qiáng)哉矯,!國(guó)無(wú)道,至死不變,強(qiáng)哉矯,!”
冠義:始冠之,,緇布之冠也。大古冠布,,齊則緇之,。其緌也,孔子曰:“吾未之聞也,。冠而敝之可也,。”適子冠于阼,,以著代也,。醮于客位,加有成也,。三加彌尊,,喻其志也。冠而字之,,敬其名也,。委貌,周道也,。章甫,,殷道也。毋追,,夏后氏之道也,。周弁,殷冔,,夏收,。三王共皮弁素積。無(wú)大夫冠禮,,而有其昏禮,。古者,五十而后爵,,何大夫冠禮之有,?諸侯之有冠禮,夏之末造也,。天子之元子,,士也。天下無(wú)生而貴者也,。繼世以立諸侯,,象賢也,。以官爵人,德之殺也,。死而謚,,今也;古者生無(wú)爵,,死無(wú)謚,。禮之所尊,尊其義也,。失其義,,陳其數(shù),祝史之事也,。故其數(shù)可陳也,,其義難知也。知其義而敬守之,,天子之所以治天下也,。
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更新時(shí)間:2025-05-25
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