　　王大將軍執(zhí)司馬湣王,，夜遣世將載王於車而殺之,，當(dāng)時不盡知也。雖湣王家,，亦未之皆悉,，而無忌兄弟皆稚。王胡之與無忌,，長甚相昵,，胡之嘗共遊，無忌入告母,，請為饌,。母流涕曰：“王敦昔肆酷汝父，假手世將,。吾所以積年不告汝者,，王氏門強(qiáng)，汝兄弟尚幼,，不欲使此聲著,，蓋以避禍耳！”無忌驚號,，抽刃而出,，胡之去已遠(yuǎn),。

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　　羊長和父繇，與太傅祜同堂相善,，仕至車騎掾,。蚤卒。長和兄弟五人,，幼孤,。祜來哭，見長和哀容舉止,，宛若成人,，乃嘆曰：“從兄不亡矣！”

　　天地嚴(yán)凝之氣,，始于西南,，而盛于西北，此天地之尊嚴(yán)氣也,，此天地之義氣也,。天地溫厚之氣，始于東北,，而盛于東南,，此天地之盛德氣也，此天地之仁氣也,。主人者尊賓,，故坐賓于西北，而坐介于西南以輔賓,，賓者接人以義者也,，故坐于西北。主人者,，接人以德厚者也,，故坐于東南。而坐僎于東北,，以輔主人也,。仁義接，賓主有事,，俎豆有數(shù)曰圣,，圣立而將之以敬曰禮，禮以體長幼曰德,。德也者,，得于身也。故曰：古之學(xué)術(shù)道者,，將以得身也,。是故圣人務(wù)焉,。

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　　所謂修身在正其心者，身有所忿懥,，則不得其正,，有所恐懼，則不得其正,，有所好樂,，則不得其正，有所憂患,，則不得其正,。心不在焉，視而不見,，聽而不聞,，食而不知其味,。此謂修身在正其心,。

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