宗政甲寅 610萬(wàn)字 526850人讀過(guò) 連載
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父母雖沒(méi),,將為善,思貽父母令名,,必果,;將為不善,思貽父母羞辱,,必不果,。舅沒(méi)則姑老,冢婦所祭祀,、賓客,,每事必請(qǐng)于姑,介婦請(qǐng)于冢婦,。舅姑使冢婦,,毋怠,不友無(wú)禮于介婦,。舅姑若使介婦,,毋敢敵耦于冢婦,不敢并行,,不敢并命,,不敢并坐。凡婦,,不命適私室,,不敢退。婦將有事,,大小必請(qǐng)于舅姑,。子?jì)D無(wú)私貨,無(wú)私畜,,無(wú)私器,,不敢私假,不敢私與,。婦或賜之飲食,、衣服、布帛,、佩帨,、茝蘭,則受而獻(xiàn)諸舅姑,,舅姑受之則喜,,如新受賜,若反賜之則辭,不得命,,如更受賜,,藏以待乏。婦若有私親兄弟將與之,,則必復(fù)請(qǐng)其故,,賜而后與之。適子庶子只事宗子宗婦,,雖貴富,,不敢以貴富入宗子之家,雖眾車徒舍于外,,以寡約入。子弟猶歸器衣服裘衾車馬,,則必獻(xiàn)其上,,而后敢服用其次也;若非所獻(xiàn),,則不敢以入于宗子之門,,不敢以貴富加于父兄宗族。若富,,則具二牲,,獻(xiàn)其賢者于宗子,夫婦皆齊而宗敬焉,,終事而后敢私祭,。
王恭始與王建武甚有情,後遇袁悅之間,,遂致疑隙,。然每至興會(huì),故有相思,。時(shí)恭嘗行散至京口謝堂,,於時(shí)清露晨流,新桐初引,,恭目之曰:“王大故自濯濯,。”
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更新時(shí)間:2025-05-16
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