納喇丙 674萬字 39411人讀過 連載
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子云:“善則稱人,過則稱己,,則民不爭,;善則稱人,過則稱己,,則怨益亡,。”《詩》云:“爾卜爾筮,,履無咎言,。”子云:“善則稱人,,過則稱己,,則民讓善?!薄对姟吩疲骸翱疾肺┩?,度是鎬京;惟龜正之,,武王成之,。”子云:“善則稱君,,過則稱己,,則民作忠?!薄毒悺吩唬骸盃栍屑沃\嘉猷,,入告爾君于內(nèi),女乃順之于外,,曰:此謀此猷,,惟我君之德。于乎,!是惟良顯哉,。”子云:“善則稱親,過則稱己,,則民作孝,。”《大誓》曰:“予克紂,,非予武,,惟朕文考無罪;紂克予,,非朕文考有罪,,惟予小子無良?!?/p>
國昭子之母死,,問于子張?jiān)唬骸霸峒澳梗凶?、婦人安位,?”子張?jiān)唬骸八就骄醋又畣剩蜃酉?,男子西鄉(xiāng),,婦人東鄉(xiāng)?!痹唬骸班?!毋?!痹唬骸拔覇室菜拐?。爾專之,賓為賓焉,,主為主焉--婦人從男子皆西鄉(xiāng),。”
故《詩》曰:“曾孫侯氏,,四正具舉,;大夫君子,凡以庶士,,小大莫處,,御于君所,以燕以射,,則燕則譽(yù),。”言君臣相與盡志于射,,以習(xí)禮樂,,則安則譽(yù)也,。是以天子制之,而諸侯務(wù)焉,。此天子之所以養(yǎng)諸侯,,而兵不用,諸侯自為正之具也,。
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