　　鐘會是荀濟北從舅，二人情好不協,。荀有寶劍,，可直百萬，常在母鐘夫人許,。會善書,，學荀手跡，作書與母取劍,，仍竊去不還,。荀勖知是鐘而無由得也，思所以報之,。後鐘兄弟以千萬起壹宅,，始成，甚精麗,，未得移住,。荀極善畫，乃潛往畫鐘門堂,，作太傅形象,，衣冠狀貌如平生。二鐘入門，便大感慟,，宅遂空廢,。

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　　幹寶向劉真長敘其搜神記，劉曰：“卿可謂鬼之董狐,?！?/p>

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　　庾仲初作揚都賦成,，以呈庾亮,。亮以親族之懷，大為其名價雲：“可三二京,，四三都,。”於此人人競寫,，都下紙為之貴,。謝太傅雲：“不得爾。此是屋下架屋耳,，事事擬學,，而不免儉狹?！?/p>

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　　君舉旅于賓,，及君所賜爵，皆降再拜稽首,，升成拜,，明臣禮也；君答拜之,，禮無不答,，明君上之禮也。臣下竭力盡能以立功于國,，君必報之以爵祿,，故臣下皆務竭力盡能以立功，是以國安而君寧,。禮無不答,，言上之不虛取于下也。上必明正道以道民,，民道之而有功,，然后取其什一，故上用足而下不匱也,；是以上下和親而不相怨也,。和寧，禮之用也；此君臣上下之大義也,。故曰：燕禮者,，所以明君臣之義也。

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　　故禮之教化也微,，其止邪也于未形,，使人日徙善遠罪而不自知也。是以先王隆之也,?！兑住吩唬骸熬由魇迹钊艉晾?，繆以千里,。”此之謂也,。

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　　戴安道中年畫行像甚精妙,。庾道季看之，語戴雲：“神明太俗,，由卿世情未盡,。”戴雲：“唯務光當免卿此語耳,?！?/p>

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