佟丹萱 386萬(wàn)字 833948人讀過(guò) 連載
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妻將生子,及月辰,,居側(cè)室,夫使人日再問(wèn)之,,作而自問(wèn)之,,妻不敢見(jiàn),使姆衣服而對(duì),,至于子生,,夫復(fù)使人日再問(wèn)之,夫齊則不入側(cè)室之門(mén),。子生,,男子設(shè)弧于門(mén)左,女子設(shè)帨于門(mén)右,。三日,,始負(fù)子,男射女否,。國(guó)君世子生,,告于君,接以大牢,,宰掌具,。三日,卜士負(fù)之,,吉者宿齊朝服寢門(mén)外,,詩(shī)負(fù)之,射人以?;∨钍噶?。射天地四方,保受乃負(fù)之,,宰醴負(fù)子,,賜之束帛,卜士之妻,、大夫之妾,,使食子。凡接子,,擇日,,冢子則大牢,,庶人特豚,士特豕,,大夫少牢,,國(guó)君世子大牢,其非冢子,,則皆降一等,。異為孺子室于宮中,擇于諸母與可者,,必求其寬裕慈惠,、溫良恭敬、慎而寡言者,,使為子師,,其次為慈母,其次為保母,,皆居子室,,他人無(wú)事不往。三月之末,,擇日剪發(fā)為鬌,,男角女羈,否則男左女右,。是日也,,妻以子見(jiàn)于父,貴人則為衣服,,由命士以下,,皆漱浣,男女夙興,,沐浴衣服,,具視朔食,夫入門(mén),,升自阼階,。立于阼西鄉(xiāng),妻抱子出自房,,當(dāng)楣立東面,。姆先,相曰:“母某敢用時(shí)日只見(jiàn)孺子,?!狈?qū)υ唬骸皻J有帥?!备笀?zhí)子之右手,,咳而名之,。妻對(duì)曰:“記有成?!彼熳筮€,,授師,子師辯告諸婦諸母名,,妻遂適寢,。夫告宰名,宰辯告諸男名,,書(shū)曰:“某年某月某日某生,。”而藏之,,宰告閭史,,閭史書(shū)為二,,其一藏諸閭府,,其一獻(xiàn)諸州史;州史獻(xiàn)諸州伯,,州伯命藏諸州府,。夫入食如養(yǎng)禮。世子生,,則君沐浴朝服,,夫人亦如之,皆立于阼階西鄉(xiāng),,世婦抱子升自西階,,君名之,乃降,。適子庶子見(jiàn)于外寢,,撫其首咳而名之,禮帥初,,無(wú)辭,。凡名子,不以日月,,不以國(guó),,不以隱疾;大夫,、士之子,,不敢與世子同名。妾將生子,,及月辰,,夫使人日一問(wèn)之,。子生三月之末,漱浣夙齊,,見(jiàn)于內(nèi)寢,,禮之如始入室;君已食,,徹焉,,使之特馂,遂入御,。公庶子生,,就側(cè)室。三月之末,,其母沐浴朝服見(jiàn)于君,,擯者以其子見(jiàn),君所有賜,,君名之,。眾子,則使有司名之,。庶人無(wú)側(cè)室者,,及月辰,夫出居群室,,其問(wèn)之也,,與子見(jiàn)父之禮,無(wú)以異也,。凡父在,,孫見(jiàn)于祖,祖亦名之,,禮如子見(jiàn)父,,無(wú)辭。食子者,,三年而出,,見(jiàn)于公宮則劬。大夫之子有食母,,士之妻自養(yǎng)其子,。由命士以上及大夫之子,旬而見(jiàn),。冢子未食而見(jiàn),,必執(zhí)其右手,適子庶子已食而見(jiàn),必循其首,。子能食食,,教以右手。能言,,男唯女俞,。男鞶革,女鞶絲,。六年教之?dāng)?shù)與方名,。七年男女不同席,不共食,。八年出入門(mén)戶及即席飲食,,必后長(zhǎng)者,始教之讓,。九年教之?dāng)?shù)日,。十年出就外傅,居宿于外,,學(xué)書(shū)計(jì),,衣不帛襦褲,禮帥初,,朝夕學(xué)幼儀,,請(qǐng)肄簡(jiǎn)諒,。十有三年學(xué)樂(lè),,誦《詩(shī)》,舞《勺》,,成童舞《象》,,學(xué)射御。二十而冠,,始學(xué)禮,,可以衣裘帛,舞《大夏》,,惇行孝弟,,博學(xué)不教,內(nèi)而不出,。三十而有室,,始理男事,博學(xué)無(wú)方,,孫友視志,。四十始仕,方物出謀發(fā)慮,,道合則服從,,不可則去,。五十命為大夫,服官政,。七十致事,。凡男拜尚左手。女子十年不出,,姆教婉娩聽(tīng)從,,執(zhí)麻枲,治絲繭,,織纴組紃,,學(xué)女事以共衣服,觀于祭祀,,納酒漿,、、籩豆,、菹醢,,禮相助奠。十有五年而笄,,二十而嫁,;有故,二十三年而嫁,。聘則為妻,,奔則為妾。凡女拜尚右手,。
曾子問(wèn)曰:“諸侯旅見(jiàn)天子,,入門(mén),不得終禮,,廢者幾,?”孔子曰:“四?!闭?qǐng)問(wèn)之,。曰:“大廟火,日食,,后之喪,,雨沾服失容,則廢,。如諸侯皆在而日食,,則從天子救日,各以其方色與其兵。大廟火,,則從天子救火,,不以方色與兵?!痹訂?wèn)曰:“諸侯相見(jiàn),,揖讓入門(mén),不得終禮,,廢者幾,?”孔子曰:“六?!闭?qǐng)問(wèn)之,。曰:“天子崩,大廟火,,日食,,后夫人之喪,雨沾服失容,,則廢,。”曾子問(wèn)曰:“天子嘗禘郊社五祀之祭,,簠簋既陳,,天子崩,后之喪,,如之何,?”孔子曰:“廢?!痹訂?wèn)曰:“當(dāng)祭而日食,,太廟火,,其祭也如之何,?”孔子曰:“接祭而已矣。如牲至,,未殺,,則廢。天子崩,,未殯,,五祀之祭不行;既殯而祭,,其祭也,,尸入,三飯不侑,酳不酢而已矣,。自啟至于反哭,,五祀之祭不行;已葬而祭,,祝畢獻(xiàn)而已,。”曾子問(wèn)曰:“諸侯之祭社稷,,俎豆既陳,,聞天子崩、后之喪,、君薨,、夫人之喪,如之何,?”孔子曰:“廢,。自薨比至于殯,自啟至于反哭,,奉帥天子,。”曾子問(wèn)曰:“大夫之祭,,鼎俎既陳,,籩豆既設(shè),不得成禮,,廢者幾,?”孔子曰:“九?!闭?qǐng)問(wèn)之,。曰:“天子崩、后之喪,、君薨,、夫人之喪、君之大廟火,、日食,、三年之喪、齊衰,、大功,,皆廢。外喪自齊衰以下,,行也,。其齊衰之祭也,,尸入,三飯不侑,,酳不酢而已矣,;大功酢而已矣;小功,、緦?zhuān)抑兄露岩?。士之所以異者,緦不祭,,所祭于死者無(wú)服則祭,。”
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更新時(shí)間:2025-05-06
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