公良妍妍 953萬字 497971人讀過 連載
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司徒修六禮以節(jié)民性,明七教以興民德,,齊八政以防淫,,一道德以同俗,養(yǎng)耆老以致孝,,恤孤獨以逮不足,,上賢以崇德,簡不肖以絀惡,。命鄉(xiāng),,簡不帥教者以告。耆老皆朝于庠,,元日,,習射上功,習鄉(xiāng)上齒,,大司徒帥國之俊士與執(zhí)事焉,。不變,,命國之右鄉(xiāng),,簡不帥教者移之左,;命國之左鄉(xiāng),簡不帥教者移之右,,如初禮,。不變,移之郊,,如初禮,。不變,移之遂,,如初禮,。不變,屏之遠方,,終身不齒,。命鄉(xiāng),論秀士,,升之司徒,,曰選士。司徒論選士之秀者而升之學,,曰俊士,。升于司徒者,不征于鄉(xiāng),;升于學者,,不征于司徒,曰造士,。樂正崇四術,,立四教,順先王詩書禮樂以造士,。春,、秋教以禮樂,冬,、夏教以詩書,。王大子、王子,、群后之大子,、卿大夫元士之適子、國之俊選,,皆造焉,。凡入學以齒,。將出學,小胥,、大胥,、小樂正簡不帥教者以告于大樂正。大樂正以告于王,。王命三公,、九卿、大夫,、元士皆入學,。不變,王親視學,。不變,,王三日不舉,屏之遠方,。西方曰棘,,東方曰寄,終身不齒,。
桓宣武作徐州,,時謝奕為晉陵。先粗經(jīng)虛懷,,而乃無異常,。及桓還荊州,將西之間,,意氣甚篤,,奕弗之疑。唯謝虎子婦王悟其旨,。每曰:“桓荊州用意殊異,,必與晉陵俱西矣!”俄而引奕為司馬,。奕既上,,猶推布衣交。在溫坐,,岸幘嘯詠,,無異常日。宣武每曰:“我方外司馬,?!彼煲蚓疲D無朝夕禮?;干崛雰?nèi),,奕輒復隨去。後至奕醉,,溫往主許避之,。主曰:“君無狂司馬,我何由得相見,?”
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