　　婦祔于祖姑,，祖姑有三人,，則祔于親者。其妻為大夫而卒,，而后其夫不為大夫,，而祔于其妻則不易牲；妻卒而后夫?yàn)榇蠓?，而祔于其妻,，則以大夫牲。為父后者，為出母無(wú)服,。無(wú)服也者,，喪者不祭故也。婦人不為主而杖者：姑在為夫杖,，母為長(zhǎng)子削杖,。女子子在室為父母，其主喪者不杖,，則子一人杖,。

混在異界的骨灰級(jí)玩家

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　　顧司空未知名，詣王丞相,。丞相小極,，對(duì)之疲睡。顧思所以叩會(huì)之,，因謂同坐曰：“昔每聞元公道公協(xié)贊中宗,，保全江表，體小不安,，令人喘息,。”丞相因覺(jué),，謂顧曰：“此子圭璋特達(dá),，機(jī)警有鋒?！?/p>

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　　褚期生少時(shí),，謝公甚知之，恒雲(yún)：“褚期生若不佳者,，仆不復(fù)相士,。”

九品相婿

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　　王輔嗣弱冠詣裴徽,，徽問(wèn)曰：“夫無(wú)者,，誠(chéng)萬(wàn)物之所資，聖人莫肯致言,，而老子申之無(wú)已,，何邪？”弼曰：“聖人體無(wú),，無(wú)又不可以訓(xùn)，故言必及有,；老,、莊未免於有，恒訓(xùn)其所不足,?！?/p>

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　　魏明帝為外祖母築館於甄氏,。既成，自行視,，謂左右曰：“館當(dāng)以何為名,？”侍中繆襲曰：“陛下聖思齊於哲王；罔極過(guò)於曾,、閔,。此館之興，情鐘舅氏,，宜以‘渭陽(yáng)’為名,。”

　　殷中軍,、孫安國(guó),、王、謝能言諸賢,，悉在會(huì)稽王許,。殷與孫共論易象妙於見(jiàn)形。孫語(yǔ)道合,，意氣幹雲(yún),。壹坐鹹不安孫理，而辭不能屈,。會(huì)稽王慨然嘆曰：“使真長(zhǎng)來(lái),，故應(yīng)有以制彼?！奔扔骈L(zhǎng),，孫意己不如。真長(zhǎng)既至,，先令孫自敘本理,。孫粗說(shuō)己語(yǔ)，亦覺(jué)殊不及向,。劉便作二百許語(yǔ),，辭難簡(jiǎn)切，孫理遂屈,。壹坐同時(shí)拊掌而笑,，稱美良久。

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