鄞涒灘 934萬(wàn)字 750858人讀過(guò) 連載
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君之喪:三日,,子,、夫人杖,五日既殯,,授大夫世婦杖,。子、大夫?qū)嬮T之外杖,,寢門之內(nèi)輯之,;夫人世婦在其次則杖,即位則使人執(zhí)之,。子有王命則去杖,,國(guó)君之命則輯杖,,聽(tīng)卜有事于尸則去杖。大夫于君所則輯杖,,于大夫所則杖,。大夫之喪:三日之朝既殯,主人主婦室老皆杖,。大夫有君命則去杖,,大夫之命則輯杖;內(nèi)子為夫人之命去杖,,為世婦之命授人杖,。士之喪:二日而殯,三日而朝,,主人杖,,婦人皆杖。于君命夫人之命如大夫,,于大夫世婦之命如大夫,。子皆杖,不以即位,。大夫士哭殯則杖,,哭柩則輯杖。棄杖者,,斷而棄之于隱者,。
子言之曰:“后世雖有作者,虞帝弗可及也已矣,。君天下,,生無(wú)私,死不厚其子,;子民如父母,,有憯怛之愛(ài),有忠利之教,;親而尊,,安而敬,威而愛(ài),,富而有禮,,惠而能散;其君子尊仁畏義,,恥費(fèi)輕實(shí),,忠而不犯,義而順,,文而靜,,寬而有辨,。《甫刑》曰:‘德威惟威,,德明惟明,。’非虞帝其孰能如此乎,?”子言之:“事君先資其言,,拜自獻(xiàn)其身,以成其信,。是故君有責(zé)于其臣,,臣有死于其言。故其受祿不誣,,其受罪益寡,。”子曰:“事君大言入則望大利,,小言入則望小利,;故君子不以小言受大祿,不以大言受小祿,?!兑住吩唬骸患沂常??!弊釉唬骸笆戮幌逻_(dá),不尚辭,,非其人弗自,。小雅曰:‘靖共爾位,正直是與,;神之聽(tīng)之,,式谷以女?!弊釉唬骸笆戮h(yuǎn)而諫,,則諂也;近而不諫,,則尸利也,。”子曰:“邇臣守和,,宰正百官,大臣慮四方,?!弊釉唬骸笆戮G不欲陳,。《詩(shī)》云:‘心乎愛(ài)矣,,瑕不謂矣,;中心藏之,何日忘之,?!弊釉唬骸笆戮y進(jìn)而易退,則位有序,;易進(jìn)而難退則亂也,。故君子三揖而進(jìn),一辭而退,,以遠(yuǎn)亂也,。”子曰:“事君三違而不出竟,,則利祿也,;人雖曰不要,吾弗信也,?!弊釉唬骸笆戮魇级唇K?!弊釉唬骸笆戮少F可賤,,可富可貧,可生可殺,,而不可使為亂,。”子曰:“事君,,軍旅不辟難,,朝廷不辭賤;處其位而不履其事則亂也,。故君使其臣得志,,則慎慮而從之;否,,則孰慮而從之,。終事而退,臣之厚也,?!兑住吩唬骸皇峦鹾睿呱衅涫??!弊釉唬骸拔ㄌ熳邮苊谔?,士受命于君。故君命順則臣有順命,;君命逆則臣有逆命,。《詩(shī)》曰:‘鵲之姜姜,,鶉之賁賁,;人之無(wú)良,我以為君,?!?/p>
桓大司馬詣劉尹,臥不起,?;笍潖棌梽⒄恚璞潘榇踩扉g,。劉作色而起曰:“使君如馨地,,寧可鬥戰(zhàn)求勝?”桓甚有恨容,。
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