宏庚申 178萬字 764451人讀過 連載
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孔子之喪,,有自燕來觀者,舍于子夏氏,。子夏曰:“圣人之葬人與,?人之葬圣人也。子何觀焉?昔者夫子言之曰:‘吾見封之若堂者矣,,見若坊者矣,,見若覆夏屋者矣,見若斧者矣,?!瘡娜舾哐伞qR鬣封之謂也,。今一日而三斬板,,而已封,尚行夫子之志乎哉,!”婦人不葛帶,。有薦新,如朔奠,。既葬,,各以其服除。池視重溜,。君即位而為椑,,歲一漆之,藏焉,。復,、楔齒、綴足,、飯,、設飾、帷堂并作,。父兄命赴者,。君復于小寢、大寢,,小祖,、大祖,庫門,、四郊,。喪不剝,奠也與,?祭肉也與,?既殯,旬而布材與明器,。朝奠日出,,夕奠逮日,。父母之喪,哭無時,,使必知其反也,。練,練衣黃里,、縓緣,,葛要绖,繩屨無絇,,角瑱,,鹿裘衡長袪,袪裼之可也,。
君子曰:禮之近人情者,,非其至者也。郊血,,大饗腥,,三獻爓,一獻孰,。是故君子之于禮也,,非作而致其情也,此有由始也,。是故七介以相見也,,不然則已愨。三辭三讓而至,,不然則已蹙,。故魯人將有事于上帝,必先有事于頖宮,;晉人將有事于河,,必先有事于惡池;齊人將有事于泰山,,必先有事于配林,。三月系,七日戒,,三日宿,,慎之至也。故禮有擯詔,,樂有相步,溫之至也,。
社祭土而主陰氣也,。君南鄉(xiāng)于北墉下,,答陰之義也。日用甲,,用日之始也,。天子大社必受霜露風雨,以達天地之氣也,。是故喪國之社屋之,,不受天陽也。薄社北牖,,使陰明也,。社所以神地之道也。地載萬物,,天垂象,。取財于地,取法于天,,是以尊天而親地也,,故教民美報焉。家主中溜而國主社,,示本也,。唯為社事,單出里,。唯為社田,,國人畢作。唯社,,丘乘共粢盛,,所以報本反始也。季春出火,,為焚也,。然后簡其車賦,而歷其卒伍,,而君親誓社,,以習軍旅。左之右之,,坐之起之,,以觀其習變也;而流示之禽,,而鹽諸利,,以觀其不犯命也。求服其志,,不貪其得,,故以戰(zhàn)則克,,以祭則受福。
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