令屠維 541萬(wàn)字 988575人讀過(guò) 連載
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帷殯,非古也,,自敬姜之哭穆伯始也,。喪禮,哀戚之至也,。節(jié)哀,,順變也;君子念始之者也,。復(fù),,盡愛(ài)之道也,有禱祠之心焉,;望反諸幽,,求諸鬼神之道也;北面,,求諸幽之義也,。拜稽顙,哀戚之至隱也,;稽顙,,隱之甚也。飯用米貝,,弗忍虛也,;不以食道,用美焉爾,。銘,,明旌也,以死者為不可別已,故以其旗識(shí)之,。愛(ài)之,,斯錄之矣;敬之,,斯盡其道焉耳,。重,主道也,,殷主綴重焉,;周主重徹焉。奠以素器,,以生者有哀素之心也,;唯祭祀之禮,主人自盡焉爾,;豈知神之所饗,,亦以主人有齊敬之心也。辟踴,,哀之至也,,有算,為之節(jié)文也,。袒,、括發(fā),變也,;慍,,哀之變也。去飾,,去美也,;袒、括發(fā),,去飾之甚也,。有所袒、有所襲,,哀之節(jié)也,。弁绖葛而葬,與神交之道也,,有敬心焉,。周人弁而葬,殷人冔而葬,。歠主人,、主婦室老,為其病也,君命食之也,。反哭升堂,,反諸其所作也;主婦入于室,,反諸其所養(yǎng)也。反哭之吊也,,哀之至也--反而亡焉,,失之矣,于是為甚,。殷既封而吊,,周反哭而吊。
君為天子三年,,夫人如外宗之為君也,。世子不為天子服。君所主:夫人,、妻,、大子適婦。大夫之適子為君,、夫人,、大子,如士服,。
桓宣武既廢太宰父子,,仍上表曰:“應(yīng)割近情,以存遠(yuǎn)計(jì),。若除太宰父子,,可無(wú)後憂(yōu)?!焙?jiǎn)文手答表曰:“所不忍言,,況過(guò)於言?”宣武又重表,,辭轉(zhuǎn)苦切,。簡(jiǎn)文更答曰:“若晉室靈長(zhǎng),明公便宜奉行此詔,。如大運(yùn)去矣,,請(qǐng)避賢路!”桓公讀詔,,手戰(zhàn)流汗,,於此乃止。太宰父子,遠(yuǎn)徙新安,。
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