祿乙丑 561萬字 351070人讀過 連載
《大坑上的联欢有哪些明星参加》
昔者,有虞氏貴德而尚齒,,夏后氏貴爵而尚齒,,殷人貴富而尚齒,周人貴親而尚齒,。虞夏殷周,,天下之盛王也,未有遺年者,。年之貴乎天下,,久矣;次乎事親也,。是故朝廷同爵則尚齒,。七十杖于朝,君問則席,。八十不俟朝,,君問則就之,而弟達(dá)乎朝廷矣,。行,,肩而不并,不錯則隨,。見老者,,則車徒辟;斑白者不以其任行乎道路,,而弟達(dá)乎道路矣,。居鄉(xiāng)以齒,而老窮不遺,,強(qiáng)不犯弱,,眾不暴寡,而弟達(dá)乎州巷矣,。古之道,,五十不為甸徒,,頒禽隆諸長者,而弟達(dá)乎搜狩矣,。軍旅什伍,,同爵則尚齒,而弟達(dá)乎軍旅矣,。孝弟發(fā)諸朝廷,,行乎道路,至乎州巷,,放乎搜狩,,修乎軍旅,眾以義死之,,而弗敢犯也,。
天子者,與天地參,。故德配天地,,兼利萬物,與日月并明,,明照四海而不遺微小,。其在朝廷,,則道仁圣禮義之序,;燕處,則聽雅,、頌之音,;行步,則有環(huán)佩之聲,;升車,,則有鸞和之音。居處有禮,,進(jìn)退有度,,百官得其宜,萬事得其序,?!对姟吩疲骸笆缛司樱鋬x不忒,。其儀不忒,,正是四國?!贝酥^也,。發(fā)號出令而民說,,謂之和;上下相親,,謂之仁,;民不求其所欲而得之,謂之信,;除去天地之害,,謂之義。義與信,,和與仁,,霸王之器也。有治民之意而無其器,,則不成,。
子云:“敬則用祭器。故君子不以菲廢禮,,不以美沒禮,。”故食禮:主人親饋,,則客祭,;主人不親饋,則客不祭,。故君子茍無禮,,雖美不食焉?!兑住吩唬骸皷|鄰殺牛,,不如西鄰之禴祭,實(shí)受其福,?!薄对姟吩疲骸凹茸硪跃疲蕊栆缘??!币源耸久瘢癃q爭利而忘義,。
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