偏執(zhí)慕少總想金屋藏嬌

　　衣服在躬,，而不知其名為罔,。其未有燭而有后至者，則以在者告,。道瞽亦然,。凡飲酒為獻(xiàn)主者，執(zhí)燭抱燋,，客作而辭,，然后以授人。執(zhí)燭不讓,，不辭,，不歌。洗盥執(zhí)食飲者勿氣,，有問(wèn)焉,，則辟咡而對(duì)。為人祭曰致福,；為己祭而致膳于君子曰膳,；祔練曰告。凡膳告于君子,，主人展之,，以授使者于阼階之南，南面再拜稽首送,；反命,，主人又再拜稽首。其禮：大牢則以牛左肩,、臂臑,、折九個(gè)，少牢則以羊左肩七個(gè),，特豕則以豕左肩五個(gè),。國(guó)家靡敝，則車(chē)不雕幾,，甲不組縢,，食器不刻鏤，君子不履絲屨,，馬不常秣,。

腹黑大神滾邊去

　　天子、諸侯無(wú)事則歲三田：一為干豆,，二為賓客,，三為充君之庖,。無(wú)事而不田，曰不敬,；田不以禮,，曰暴天物。天子不合圍,，諸侯不掩群,。天子殺則下大綏，諸侯殺則下小綏,，大夫殺則止佐車(chē),。佐車(chē)止，則百姓田獵,。獺祭魚(yú),，然后虞人入澤梁。豺祭獸,，然后田獵,。鳩化為鷹，然后設(shè)罻羅,。草木零落,，然后入山林。昆蟲(chóng)未蟄,，不以火田,，不麑，不卵,，不殺胎,，不殀夭，不覆巢,。

裕詞宮賦

　　竺法深在簡(jiǎn)文坐,，劉尹問(wèn)：“道人何以遊朱門(mén)？”答曰：“君自見(jiàn)其朱門(mén),，貧道如遊蓬戶,。”或雲(yún)卞令,。

重生娛樂(lè)圈之無(wú)情的金大腿

　　鸞車(chē)，有虞氏之路也,。鉤車(chē),，夏后氏之路也。大路,，殷路也,。乘路,，周路也。有虞氏之旗,，夏后氏之綏,，殷之大白，周之大赤,。夏后氏駱馬,，黑鬣。殷人白馬,，黑首,。周人黃馬，蕃鬣,。夏后氏,，牲尚黑，殷白牡,，周骍剛,。

拓跋利利

　　曾子之喪，浴于爨室,。大功廢業(yè),。或曰：“大功,，誦可也,。”

追夢(mèng)光影中的你

　　中央土,。其日戊己,。其帝黃帝，其神后土,。其蟲(chóng)裸,，其音宮，律中黃鐘之宮,。其數(shù)五,。其味甘，其臭香,。其祠中溜,，祭先心。天子居大廟大室,，乘大路,，駕黃騮，載黃旗,，衣黃衣,，服黃玉,，食稷與牛，其器圜以閎,。