　　天地嚴(yán)凝之氣，始于西南,，而盛于西北,，此天地之尊嚴(yán)氣也，此天地之義氣也,。天地溫厚之氣,，始于東北，而盛于東南,，此天地之盛德氣也,，此天地之仁氣也。主人者尊賓,，故坐賓于西北,，而坐介于西南以輔賓，賓者接人以義者也,，故坐于西北,。主人者，接人以德厚者也,，故坐于東南,。而坐僎于東北，以輔主人也,。仁義接,，賓主有事，俎豆有數(shù)曰圣,，圣立而將之以敬曰禮,，禮以體長幼曰德。德也者,，得于身也,。故曰：古之學(xué)術(shù)道者,，將以得身也。是故圣人務(wù)焉,。

重生之豪門天價(jià)妻

漆雕艷珂

　　或問曰：“死三日而后斂者,，何也？”曰：孝子親死,，悲哀志懣,，故匍匐而哭之，若將復(fù)生然,，安可得奪而斂之也,。故曰三日而后斂者，以俟其生也,；三日而不生,，亦不生矣。孝子之心亦益衰矣,；家室之計(jì),，衣服之具，亦可以成矣,；親戚之遠(yuǎn)者,，亦可以至矣。是故圣人為之?dāng)鄾Q以三日為之禮制也,。

竹馬非君子

萇春柔

　　儒有不寶金玉,，而忠信以為寶；不祈土地,，立義以為土地,；不祈多積，多文以為富,。難得而易祿也,，易祿而難畜也，非時(shí)不見,，不亦難得乎,？非義不合，不亦難畜乎,？先勞而后祿,，不亦易祿乎？其近人有如此者,。

第一前夫，舊愛逃不掉

老妙松

　　問于郰曼父之母,，然后得合葬于防,。鄰有喪,，舂不相；里有殯,，不巷歌,。喪冠不緌。

暗影浮沉

斂皓軒

　　王仲祖,、劉真長造殷中軍談,，談竟，俱載去,。劉謂王曰：“淵源真可,?！蓖踉唬骸扒涔蕢櫰潆?yún)霧中,。”

現(xiàn)代特工在軍統(tǒng)

保英秀

　　王仲祖稱殷淵源：“非以長勝人,，處長亦勝人,。”

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