度綺露 555萬字 616206人讀過 連載
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古者天子后立六宮、三夫人,、九嬪、二十七世婦,、八十一御妻,,以聽天下之內治,以明章婦順,;故天下內和而家理,。天子立六官、三公,、九卿,、二十七大夫、八十一元士,,以聽天下之外治,,以明章天下之男教;故外和而國治,。故曰:天子聽男教,,后聽女順;天子理陽道,,后治陰德,;天子聽外治,后聽內職,。教順成俗,,外內和順,國家理治,,此之謂盛德。
鸞車,有虞氏之路也,。鉤車,,夏后氏之路也。大路,,殷路也,。乘路,周路也,。有虞氏之旗,,夏后氏之綏,殷之大白,,周之大赤,。夏后氏駱馬,黑鬣,。殷人白馬,,黑首。周人黃馬,,蕃鬣,。夏后氏,牲尚黑,,殷白牡,,周骍剛。
聘射之禮,,至大禮也,。質明而始行事,日幾中而后禮成,,非強有力者弗能行也,。故強有力者,將以行禮也,。酒清,,人渴而不敢飲也;肉干,,人饑而不敢食也,;日莫人倦,齊莊正齊,,而不敢解惰,。以成禮節(jié),以正君臣,,以親父子,,以和長幼,。此眾人之所難,而君子行之,,故謂之有行,;有行之謂有義,有義之謂勇敢,。故所貴于勇敢者,,貴其能以立義也;所貴于立義者,,貴其有行也,;所貴于有行者,貴其行禮也,。故所貴于勇敢者,,貴其敢行禮義也。故勇敢強有力者,,天下無事,,則用之于禮義;天下有事,,則用之于戰(zhàn)勝,。用之于戰(zhàn)勝則無敵,用之于禮義則順治,;外無敵,,內順治,此之謂盛德,。故圣王之貴勇敢強有力如此也,。勇敢強有力而不用之于禮義戰(zhàn)勝,而用之于爭斗,,則謂之亂人,。刑罰行于國,所誅者亂人也,。如此則民順治而國安也,。
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