公冶癸未 23萬(wàn)字 297122人讀過(guò) 連載
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王大將軍與元皇表雲(yún):“舒風(fēng)概簡(jiǎn)正,,允作雅人,自多於邃。最是臣少所知拔,。中間夷甫,、澄見(jiàn)語(yǔ):‘卿知處明、茂弘,。茂弘已有令名,,真副卿清論;處明親疏無(wú)知之者,,吾常以卿言為意,,殊未有得,恐已悔之,?’臣慨然曰:‘君以此試,頃來(lái)始乃有稱(chēng)之者,?!猿H苏曰贾惯^(guò),不知使負(fù)實(shí),?!?/p>
公曰:“寡人愿有言。然冕而親迎,,不已重乎,?”孔子愀然作色而對(duì)曰:“合二姓之好,以繼先圣之后,,以為天地宗廟社稷之主,,君何謂已重乎?”公曰:“寡人固,!不固,,焉得聞此言也。寡人欲問(wèn),,不得其辭,,請(qǐng)少進(jìn)!”孔子曰:“天地不合,,萬(wàn)物不生,。大昏,萬(wàn)世之嗣也,,君何謂已重焉!”孔子遂言曰:“內(nèi)以治宗廟之禮,,足以配天地之神明,;出以治直言之禮,足以立上下之敬。物恥足以振之,,國(guó)恥足以興之,。為政先禮。禮,,其政之本與,!”孔子遂言曰:“昔三代明王之政,必敬其妻子也,,有道,。妻也者,親之主也,,敢不敬與?子也者,,親之后也,,敢不敬與?君子無(wú)不敬也,,敬身為大,。身也者,親之枝也,,敢不敬與,?不能敬其身,是傷其親,;傷其親,,是傷其本,;傷其本,,枝從而亡。三者,,百姓之象也,。身以及身,子以及子,,妃以及妃,,君行此三者,則愾乎天下矣,,大王之道也。如此,,國(guó)家順矣,?!?/p>
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