　　子夏喪其子而喪其明。曾子吊之曰：“吾聞之也：朋友喪明則哭之,?！痹涌蓿酉囊嗫?，曰：“天乎,！予之無罪也?！痹优唬骸吧?，女何無罪也？吾與女事夫子于洙泗之間,，退而老于西河之上,，使西河之民疑女于夫子，爾罪一也；喪爾親,，使民未有聞焉,，爾罪二也；喪爾子,，喪爾明,，爾罪三也。而曰女何無罪與,！”子夏投其杖而拜曰：“吾過矣,！吾過矣！吾離群而索居,，亦已久矣?！?/p>

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　　子曰：“唯君子能好其正,，小人毒其正。故君子之朋友有鄉(xiāng),，其惡有方,；是故邇者不惑，而遠(yuǎn)者不疑也,?！对姟吩疲骸雍贸稹,！弊釉唬骸拜p絕貧賤,，而重絕富貴，則好賢不堅(jiān),，而惡惡不著也,。人雖曰不利，吾不信也,?！对姟吩疲骸笥胸鼣z，攝以威儀,?！弊釉唬骸八交莶粴w德，君子不自留焉,?！对姟吩疲骸酥梦遥疚抑苄??！?/p>

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　　君子之道，費(fèi)而隱。夫婦之愚,，可以與知焉,，及其至也，雖圣人亦有所不知焉,。夫婦之不肖,，可以能行焉；及其至也,，雖圣人亦有所不能焉,。天地之大也，人猶有所憾,。故君子語大,，天下莫能載焉；語小,，天下莫能破焉,。《詩》云：“鳶飛戾天,，魚躍于淵,。”言其上下察也,。君子之道,，造端乎夫婦，及其至也,，察乎天地,。

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