　　郊之祭也,，喪者不敢哭,，兇服者不敢入國門，敬之至也,。祭之日,，君牽牲，穆答君,，卿大夫序從。既入廟門,，麗于碑,，卿大夫袒，而毛牛尚耳,，鸞刀以刲,，取膟菺，乃退,。爓祭,，祭腥而退，敬之至也,。郊之祭,，大報天而主日，配以月,。夏后氏祭其闇,，殷人祭其陽，周人祭日,，以朝及闇,。祭日于壇，祭月于坎,，以別幽明,，以制上下。祭日于東,，祭月于西,，以別外內(nèi)，以端其位。日出于東,，月生于西,。陰陽長短，終始相巡,，以致天下之和,。天下之禮，致反始也,，致鬼神也,，致和用也，致義也,，致讓也,。致反始，以厚其本也,；致鬼神,，以尊上也；致物用,，以立民紀(jì)也,。致義，則上下不悖逆矣,。致讓,，以去爭也。合此五者,，以治天下之禮也,，雖有奇邪，而不治者則微矣,。

棄女仙路

嚴(yán)乙亥

　　王述轉(zhuǎn)尚書令,，事行便拜。文度曰：“故應(yīng)讓杜許,?！彼{(lán)田雲(yún)：“汝謂我堪此不？”文度曰：“何為不堪,！但克讓自是美事,，恐不可闕?！彼{(lán)田慨然曰：“既雲(yún)堪,，何為復(fù)讓？人言汝勝我,，定不如我,?！?/p>

后宮如懿傳

歐陽己卯

　　糝：取牛羊豕之肉，三如一小切之,，與稻米,；稻米二肉一，合以為餌煎之,。

武醫(yī)官道

霜泉水

　　博聞強(qiáng)識而讓,，敦善行而不怠，謂之君子,。君子不盡人之歡,，不竭人之忠，以全交也,。

醒在末世

谷梁麗萍

　　過而舉君之諱,，則起。與君之諱同,，則稱字,。內(nèi)亂不與焉，外患弗辟也,。贊,，大行曰圭。公九寸,，侯、伯七寸,，子,、男五寸。博三寸,，厚半寸,。剡上，左右各寸半,，玉也,。藻三采六等。哀公問子羔曰：“子之食奚當(dāng),？”對曰：“文公之下執(zhí)事也,。”

上位

斟瑋琪

　　範(fàn)榮期見郗超俗情不淡,，戲之曰：“夷,、齊、巢,、許,，壹詣垂名,。何必勞神苦形，支策據(jù)梧邪,？”郗未答,。韓康伯曰：“何不使遊刃皆虛？”

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