罕癸酉 363萬(wàn)字 510160人讀過(guò) 連載
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劉玙兄弟少時(shí)為王愷所憎,,嘗召二人宿,欲默除之,。令作阬,,阬畢,垂加害矣,。石崇素與玙,、琨善,聞就愷宿,,知當(dāng)有變,,便夜往詣愷,問(wèn)二劉所在,?愷卒迫不得諱,,答雲(yún):“在後齋中眠?!笔銖饺?,自牽出,同車(chē)而去,。語(yǔ)曰:“少年,,何以輕就人宿?”
王僧恩輕林公,,藍(lán)田曰:“勿學(xué)汝兄,,汝兄自不如伊,。”
孝子將祭,,慮事不可以不豫,;比時(shí)具物,不可以不備,;虛中以治之,。宮室既修,墻屋既設(shè),,百物既備,,夫婦齊戒沐浴,盛服奉承而進(jìn)之,,洞洞乎,,屬屬乎,如弗勝,,如將失之,,其孝敬之心至也與!薦其薦俎,,序其禮樂(lè),,備其百官,奉承而進(jìn)之,。于是諭其志意,,以其恍惚以與神明交,庶或饗之,?!笆蝠嬛保⒆又疽?。孝子之祭也,,盡其愨而愨焉,盡其信而信焉,,盡其敬而敬焉,,盡其禮而不過(guò)失焉。進(jìn)退必敬,,如親聽(tīng)命,,則或使之也。孝子之祭,,可知也,,其立之也敬以詘,其進(jìn)之也敬以愉,,其薦之也敬以欲,;退而立,,如將受命;已徹而退,,敬齊之色不絕于面,。孝子之祭也,立而不詘,,固也,;進(jìn)而不愉,疏也,;薦而不欲,不愛(ài)也,;退立而不如受命,,敖也;已徹而退,,無(wú)敬齊之色,,而忘本也。如是而祭,,失之矣,。孝子之有深?lèi)?ài)者,必有和氣,;有和氣者,,必有愉色;有愉色者,,必有婉容,。孝子如執(zhí)玉,如奉盈,,洞洞屬屬然,,如弗勝,如將失之,。嚴(yán)威儼恪,,非所以事親也,成人之道也,。
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