第五一 544萬字 777632人讀過 連載
《快来襙》
賢者狎而敬之,畏而愛之,。愛而知其惡,,憎而知其善。積而能散,,安安而能遷,。臨財毋茍得,臨難毋茍免,。很毋求勝,,分毋求多。疑事毋質(zhì),,直而勿有,。
〔祭有十倫〕鋪筵設(shè)同幾,為依神也,;詔祝于室,,而出于祊,此交神明之道也,。君迎牲而不迎尸,,別嫌也。尸在廟門外,,則疑于臣,,在廟中則全于君;君在廟門外則疑于君,,入廟門則全于臣,、全于子。是故,,不出者,,明君臣之義也。夫祭之道,,孫為王父尸,。所使為尸者,于祭者子行也,;父北面而事之,,所以明子事父之道也。此父子之倫也,。尸飲五,,君洗玉爵獻卿;尸飲七,,以瑤爵獻大夫,;尸飲九,以散爵獻士及群有司,,皆以齒,。明尊卑之等也。
郭景純詩雲(yún):“林無靜樹,,川無停流,。”阮孚雲(yún):“泓崢蕭瑟,,實不可言,。每讀此文,輒覺神超形越,?!?/p>
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更新時間:2025-06-02
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