迷弟的自我修養(yǎng)

　　凡訃于其君，曰：“君之臣某死”,；父母,、妻,、長(zhǎng)子，曰：“君之臣某之某死”,。君訃于他國(guó)之君,，曰：“寡君不祿，敢告于執(zhí)事,?！保环蛉?，曰：“寡小君不祿,。”,；大子之喪,，曰：“寡君之適子某死?！贝蠓蛴囉谕瑖?guó)：適者,，曰：“某不祿”；訃于士,，亦曰：“某不祿”,；訃于他國(guó)之君，曰：“君之外臣寡大夫某死”,，訃于適者,，曰：“吾子之外私寡大夫某不祿，使某實(shí),?！庇囉谑浚嘣唬骸拔嶙又馑焦汛蠓蚰巢坏?，使某實(shí),。”士訃于同國(guó)大夫,，曰：“某死”,，訃于士，亦曰：“某死”,；訃于他國(guó)之君,，曰：“君之外臣某死”，訃于大夫,，曰：“吾子之外私某死”,，訃于士，亦曰：“吾子之外私某死”,。大夫次于公館以終喪,，士練而歸,。士次于公館，大夫居廬,，士居堊室,。大夫?yàn)槠涓改感值苤礊榇蠓蛘咧畣剩缡糠?。士為其父母兄弟之為大夫者之喪，服如士服,。大夫之適子,，服大夫之服。大夫之庶子為大夫,，則為其父母服大夫服,；其位，與未為大夫者齒,。士之子為大夫,，則其父母弗能主也，使其子主之,。無(wú)子,，則為之置后。

妻賢抵良田

　　善學(xué)者,，師逸而功倍,，又從而庸之；不善學(xué)者,，師勤而功半,，又從而怨之。善問(wèn)者,，如攻堅(jiān)木,，先其易者，后其節(jié)目,，及其久也,，相說(shuō)以解；不善問(wèn)者反此,。善待問(wèn)者,，如撞鐘，叩之以小者則小鳴,，叩之以大者則大鳴,，待其從容，然后盡其聲,；不善答問(wèn)者反此,。此皆進(jìn)學(xué)之道也,。

貴女多嬌

　　嵇康與呂安善，每壹相思,，千裏命駕,。安後來(lái)，值康不在,，喜出戶延之,，不入。題門(mén)上作“鳳”字而去,。喜不覺(jué),，猶以為欣，故作,?！傍P”字，凡鳥(niǎo)也,。

蘭雨竹

　　公叔文子卒,，其子戍請(qǐng)謚于君曰：“日月有時(shí)，將葬矣,。請(qǐng)所以易其名者,。”君曰：“昔者衛(wèi)國(guó)兇饑,，夫子為粥與國(guó)之餓者,，是不亦惠乎？昔者衛(wèi)國(guó)有難,，夫子以其死衛(wèi)寡人,，不亦貞乎？夫子聽(tīng)衛(wèi)國(guó)之政,，修其班制,，以與四鄰交，衛(wèi)國(guó)之社稷不辱,，不亦文乎,？故謂夫子『貞惠文子』?！?/p>

雙面嬌妻休想逃

　　仲尼燕居,，子張、子貢,、言游侍,，縱言至于禮。子曰：“居,！女三人者,，吾語(yǔ)女禮,，使女以禮周流無(wú)不遍也?！弊迂曉较鴮?duì)曰：“敢問(wèn)何如,？”子曰：“敬而不中禮，謂之野,；恭而不中禮,，謂之給；勇而不中禮,，謂之逆,。”子曰：“給奪慈仁,。”子曰：“師,，爾過(guò),；而商也不及。子產(chǎn)猶眾人之母也,，能食之不能教也,。”子貢越席而對(duì)曰：“敢問(wèn)將何以為此中者也,？”子曰：“禮乎禮,！夫禮所以制中也?！?/p>

豪門(mén)閃婚：BOSS男神太難纏

　　吳郡陳遺,，家至孝，母好食鐺底焦飯,。遺作郡主簿,，恒裝壹囊，每煮食,，輒貯錄焦飯,，歸以遺母。後值孫恩賊出吳郡,，袁府君即日便征,，遺已聚斂得數(shù)鬥焦飯，未展歸家,，遂帶以從軍,。戰(zhàn)於滬瀆，敗,。軍人潰散,，逃走山澤,，皆多饑死，遺獨(dú)以焦飯得活,。時(shí)人以為純孝之報(bào)也,。