聞人文仙 944萬字 356752人讀過 連載
《粉紅的細(xì)縫》
何驃騎作會(huì)稽,,虞存弟謇作郡主簿,,以何見客勞損,,欲白斷常客,,使家人節(jié)量,,擇可通者作白事成,以見存,。存時(shí)為何上佐,,正與謇共食,,語雲(yún):“白事甚好,待我食畢作教,?!笔尘梗」P題白事後雲(yún):“若得門庭長(zhǎng)如郭林宗者,,當(dāng)如所白,。汝何處得此人?”謇於是止,。
恒豆之菹,,水草之和氣也;其醢,,陸產(chǎn)之物也,。加豆,陸產(chǎn)也,;其醢,,水物也?;e豆之薦,,水土之品也,不敢用常褻味而貴多品,,所以交于神明之義也,,非食味之道也。先王之薦,,可食也而不可耆也,。卷冕路車,可陳也而不可好也,。武壯,,而不可樂也。宗廟之威,,而不可安也,。宗廟之器,可用也而不可便其利也,,所以交于神明者,,不可以同于所安樂之義也,。酒醴之美,,玄酒明水之尚,貴五味之本也,。黼黻文繡之美,,疏布之尚,,反女功之始也。莞簟之安,,而蒲越稿鞂之尚,,明之也。大羹不和,,貴其質(zhì)也,。大圭不琢,美其質(zhì)也,。丹漆雕幾之美,,素車之乘,尊其樸也,,貴其質(zhì)而已矣,。所以交于神明者,不可同于所安褻之甚也,。如是而后宜,。鼎俎奇而籩豆偶,陰陽之義也,。黃目,,郁氣之上尊也。黃者中也,;目者氣之清明者也,。言酌于中而清明于外也,祭天,,掃地而祭焉,,于其質(zhì)而已矣。酰醢之美,,而煎鹽之尚,,貴天產(chǎn)也。割刀之用,,而鸞刀之貴,,貴其義也。聲和而后斷也,。
康僧淵在豫章,,去郭數(shù)十裏,立精舍,。旁連嶺,,帶長(zhǎng)川,芳林列於軒庭,,清流激於堂宇,。乃閑居研講,,希心理味,庾公諸人多往看之,。觀其運(yùn)用吐納,,風(fēng)流轉(zhuǎn)佳。加已處之怡然,,亦有以自得,,聲名乃興。後不堪,,遂出,。
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