淳于永貴 909萬字 888900人讀過 連載
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子夏曰:“三王之德,,參于天地,敢問:何如斯可謂參于天地矣,?”孔子曰:“奉三無私以勞天下,。”子夏曰:“敢問何謂三無私,?”孔子曰:“天無私覆,,地無私載,,日月無私照。奉斯三者以勞天下,,此之謂三無私,。其在《詩》曰:‘帝命不違,至于湯齊,。湯降不遲,,圣敬日齊。昭假遲遲,,上帝是祗,。帝命式于九圍?!菧乱?。天有四時,春秋冬夏,,風雨霜露,,無非教也。地載神氣,,神氣風霆,,風霆流形,,庶物露生,,無非教也。清明在躬,,氣志如神,,嗜欲將至,有開必先,。天降時雨,,山川出云。其在《詩》曰:‘嵩高惟岳,,峻極于天,。惟岳降神,生甫及申,。惟申及甫,,惟周之翰。四國于蕃,,四方于宣,。’此文武之德也,。三代之王也,,必先令聞,《詩》云:‘明明天子,令聞不已,?!乱病,!谄湮牡?,協(xié)此四國?!笸踔乱?。”子夏蹶然而起,,負墻而立曰:“弟子敢不承乎,!”
禮器是故大備。大備,,盛德也,。禮釋回,增美質(zhì),;措則正,,施則行。其在人也,,如竹箭之有筠也,;如松柏之有心也。二者居天下之大端矣,。故貫四時而不改柯易葉,。故君子有禮,則外諧而內(nèi)無怨,,故物無不懷仁,,鬼神饗德。先王之立禮也,,有本有文,。忠信,禮之本也,;義理,,禮之文也。無本不正,,無文不行,。禮也者,合于天時,,設(shè)于地財,,順于鬼神,,合于人心,理萬物者也,。是故天時有生也,,地理有宜也,人官有能也,,物曲有利也,。故天不生,地不養(yǎng),,君子不以為禮,,鬼神弗饗也。居山以魚鱉為禮,,居澤以鹿豕為禮,,君子謂之不知禮。故必舉其定國之數(shù),,以為禮之大經(jīng),,禮之大倫。以地廣狹,,禮之薄厚,,與年之上下。是故年雖大殺,,眾不匡懼,。則上之制禮也節(jié)矣。禮,,時為大,,順次之,,體次之,,宜次之,稱次之,。堯授舜,,舜授禹;湯放桀,,武王伐紂,,時也?!对姟吩疲骸胺烁锲洫q,,聿追來孝?!碧斓刂?,宗廟之事,,父子之道,君臣之義,,倫也,。社稷山川之事,鬼神之祭,,體也,。喪祭之用,賓客之交,,義也,。羔豚而祭,百官皆足,;大牢而祭,,不必有余,此之謂稱也,。諸侯以龜為寶,,以圭為瑞。家不寶龜,,不藏圭,,不臺門,言有稱也,。禮,,有以多為貴者:天子七廟,諸侯五,,大夫三,,士一。天子之豆二十有六,,諸公十有六,,諸侯十有二,上大夫八,,下大夫六,。諸侯七介七牢,大夫五介五牢,。天子之席五重,,諸侯之席三重,大夫再重,。天子崩,,七月而葬,五重八翣,;諸侯五月而葬,,三重六翣,;大夫三月而葬,再重四翣,。此以多為貴也,。有以少為貴者:天子無介;祭天特牲,;天子適諸侯,,諸侯膳以犢;諸侯相朝,,灌用郁鬯,,無籩豆之薦;大夫聘禮以脯醢,;天子一食,,諸侯再,大夫,、士三,,食力無數(shù);大路繁纓一就,,次路繁纓七就,;圭璋特,琥璜爵,;鬼神之祭單席,。諸侯視朝,大夫特,,士旅之,。此以少為貴也。有以大為貴者:宮室之量,,器皿之度,,棺槨之厚,丘封之大,。此以大為貴也,。有以小為貴者:宗廟之祭,貴者獻以爵,,賤者獻以散,尊者舉觶,,卑者舉角,;五獻之尊,門外缶,,門內(nèi)壺,,君尊瓦甒,。此以小為貴也。有以高為貴者:天子之堂九尺,,諸侯七尺,,大夫五尺,士三尺,;天子,、諸侯臺門。此以高為貴也,。有以下為貴者:至敬不壇,,掃地而祭。天子諸侯之尊廢禁,,大夫,、士棜禁。此以下為貴也,。禮有以文為貴者:天子龍袞,,諸侯黼,大夫黻,,士玄衣纁裳,;天子之冕,朱綠藻十有二旒,,諸侯九,,上大夫七,下大夫五,,士三,。此以文為貴也。有以素為貴者:至敬無文,,父黨無容,,大圭不琢,大羹不和,,大路素而越席,,犧尊疏布冪,樿杓,。此以素為貴也,。孔子曰:“禮,,不可不省也,。”禮不同,,不豐,、不殺,,此之謂也。蓋言稱也,。禮之以多為貴者,,以其外心者也;德發(fā)揚,,詡?cè)f物,,大理物博,如此,,則得不以多為貴乎,?故君子樂其發(fā)也。禮之以少為貴者,,以其內(nèi)心者也,。德產(chǎn)之致也精微,觀天子之物無可以稱其德者,,如此則得不以少為貴乎,?是故君子慎其獨也。古之圣人,,內(nèi)之為尊,,外之為樂,少之為貴,,多之為美,。是故先生之制禮也,不可多也,,不可寡也,,唯其稱也。是故,,君子大牢而祭,,謂之禮;匹士大牢而祭,,謂之攘,。管仲鏤簋朱纮,山節(jié)藻棁,,君子以為濫矣,。晏平仲祀其先人,豚肩不揜豆,;浣衣濯冠以朝,,君子以為隘矣。是故君子之行禮也,,不可不慎也,;眾之紀也,紀散而眾亂,??鬃釉唬骸拔覒?zhàn)則克,祭則受福,?!鄙w得其道矣。君子曰:祭祀不祈,,不麾蚤,,不樂葆大,不善嘉事,,牲不及肥大,,薦不美多品。
賓主象天地也,;介僎象陰陽也,;三賓象三光也;讓之三也,,象月之三日而成魄也,;四面之坐,象四時也,。
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