龔閼逢 731萬字 112381人讀過 連載
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離坐離立,,毋往參焉,;離立者,不出中間,。
韓壽美姿容,,賈充辟以為掾。充每聚會,,賈女於青璅中看,,見壽,說之,。恒懷存想,,發(fā)於吟詠。後婢往壽家,,具述如此,,並言女光麗。壽聞之心動,,遂請婢潛修音問,。及期往宿。壽蹻捷絕人,,踰墻而入,,家中莫知,。自是充覺女盛自拂拭,說暢有異於常,。後會諸吏,,聞壽有奇香之氣,是外國所貢,,壹箸人,,則歷月不歇。充計武帝唯賜己及陳騫,,余家無此香,,疑壽與女通,而垣墻重密,,門合急峻,,何由得爾?乃托言有盜,,令人修墻,。使反曰:“其余無異,唯東北角如有人跡,。而墻高,,非人所踰?!背淠巳∨笥益究紗?,即以狀對。充秘之,,以女妻壽,。
司徒修六禮以節(jié)民性,明七教以興民德,,齊八政以防淫,,一道德以同俗,養(yǎng)耆老以致孝,,恤孤獨以逮不足,上賢以崇德,,簡不肖以絀惡,。命鄉(xiāng),簡不帥教者以告,。耆老皆朝于庠,,元日,習射上功,,習鄉(xiāng)上齒,,大司徒帥國之俊士與執(zhí)事焉,。不變,命國之右鄉(xiāng),,簡不帥教者移之左,;命國之左鄉(xiāng),簡不帥教者移之右,,如初禮,。不變,移之郊,,如初禮,。不變,移之遂,,如初禮,。不變,屏之遠方,,終身不齒,。命鄉(xiāng),論秀士,,升之司徒,,曰選士。司徒論選士之秀者而升之學(xué),,曰俊士,。升于司徒者,不征于鄉(xiāng),;升于學(xué)者,,不征于司徒,曰造士,。樂正崇四術(shù),,立四教,順先王詩書禮樂以造士,。春,、秋教以禮樂,冬,、夏教以詩書,。王大子、王子,、群后之大子,、卿大夫元士之適子、國之俊選,,皆造焉,。凡入學(xué)以齒,。將出學(xué),小胥,、大胥,、小樂正簡不帥教者以告于大樂正。大樂正以告于王,。王命三公,、九卿、大夫,、元士皆入學(xué),。不變,王親視學(xué),。不變,,王三日不舉,屏之遠方,。西方曰棘,,東方曰寄,終身不齒,。
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