　　司徒修六禮以節(jié)民性，明七教以興民德,，齊八政以防淫,，一道德以同俗，養(yǎng)耆老以致孝,，恤孤獨(dú)以逮不足,，上賢以崇德，簡(jiǎn)不肖以絀惡,。命鄉(xiāng)，簡(jiǎn)不帥教者以告,。耆老皆朝于庠,，元日，習(xí)射上功,，習(xí)鄉(xiāng)上齒,，大司徒帥國(guó)之俊士與執(zhí)事焉。不變,，命國(guó)之右鄉(xiāng),，簡(jiǎn)不帥教者移之左；命國(guó)之左鄉(xiāng),，簡(jiǎn)不帥教者移之右,，如初禮。不變,，移之郊,，如初禮。不變,，移之遂,，如初禮。不變,，屏之遠(yuǎn)方,，終身不齒。命鄉(xiāng),，論秀士,，升之司徒，曰選士,。司徒論選士之秀者而升之學(xué),，曰俊士。升于司徒者，不征于鄉(xiāng),；升于學(xué)者,，不征于司徒，曰造士,。樂(lè)正崇四術(shù),，立四教，順先王詩(shī)書禮樂(lè)以造士,。春,、秋教以禮樂(lè)，冬,、夏教以詩(shī)書,。王大子、王子,、群后之大子,、卿大夫元士之適子、國(guó)之俊選,，皆造焉,。凡入學(xué)以齒。將出學(xué),，小胥,、大胥、小樂(lè)正簡(jiǎn)不帥教者以告于大樂(lè)正,。大樂(lè)正以告于王,。王命三公、九卿,、大夫,、元士皆入學(xué)。不變,，王親視學(xué),。不變，王三日不舉,，屏之遠(yuǎn)方,。西方曰棘，東方曰寄,，終身不齒,。

隱龍

閭丘鵬

　　劉簡(jiǎn)作桓宣武別駕，後為東曹參軍,，頗以剛直見(jiàn)疏,。嘗聽(tīng)記,，簡(jiǎn)都無(wú)言。宣武問(wèn)：“劉東曹何以不下意,？”答曰：“會(huì)不能用,。”宣武亦無(wú)怪色,。

春未綠鬢先絲

夏侯玉佩

　　是月也,，天子乃薦鞠衣于先帝。命舟牧覆舟,，五覆五反,。乃告舟備具于天子焉，天子始乘舟,。薦鮪于寢廟,，乃為麥祈實(shí)。

林如夢(mèng)

張簡(jiǎn)駿偉

　　列國(guó)之大夫,，入天子之國(guó)曰某士,；自稱曰陪臣某。于外曰子,，于其國(guó)曰寡君之老。使者自稱曰某,。天子不言出,，諸侯不生名。

戰(zhàn)錘神座

宇文衛(wèi)杰

　　道壹道人好整飾音辭,，從都下還東山,，經(jīng)吳中。已而會(huì)雪下,，未甚寒,。諸道人問(wèn)在道所經(jīng)。壹公曰：“風(fēng)霜固所不論,，乃先集其慘淡,。郊邑正自飄瞥，林岫便已皓然,?！?/p>

重生最狂女學(xué)生

黃丙辰

　　奔喪之禮：始聞?dòng)H喪，以哭答使者,，盡哀,；問(wèn)故，又哭盡哀,。遂行,，日行百里,，不以夜行。唯父母之喪,，見(jiàn)星而行,，見(jiàn)星而舍。若未得行,，則成服而后行,。過(guò)國(guó)至竟，哭盡哀而止,?？薇偈谐Ｍ鋰?guó)竟哭,。至于家,，入門左，升自西階,，殯東,，西面坐，哭盡哀,，括發(fā)袒,，降堂東即位，西鄉(xiāng)哭,，成踴,，襲绖?dòng)谛驏|，絞帶,。反位,，拜賓成踴，送賓,，反位,；有賓后至者，則拜之,，成踴,、送賓皆如初。眾主人兄弟皆出門,，出門哭止,；闔門，相者告就次,。于又哭,，括發(fā)袒成踴；于三哭,，猶括發(fā)袒成踴,。三日,，成服，拜賓,、送賓皆如初,。

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