太史松勝 238萬字 640863人讀過 連載
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張華見褚陶,語陸平原曰:“君兄弟龍躍雲(yún)津,,顧彥先鳳鳴朝陽。謂東南之寶已盡,,不意復見褚生,。”陸曰:“公未睹不鳴不躍者耳!”
所謂治國必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,,無之,。故君子不出家而成教于國,。孝者,,所以事君也;弟者,,所以事長也,;慈者,所以使眾也,?!犊嫡a》 曰:“如保赤子,。”心誠求之,,雖不中,,不遠矣。未有學養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,,一國興仁;一家讓,,一國興讓;一人貪戾,,一國作亂,,其機如此。此謂一言僨事,, 一人定國,。堯、舜率天下以仁,,而民從之。桀,、紂率天下以暴,,而民從之。其所令反其所好,,而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,,無諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕,,而能喻諸人者,,未之有也。故治國在齊其家,?!对姟吩疲骸疤抑藏玻?其葉蓁蓁,。之子于歸,,宜其家人?!币似浼胰耍罂梢越虈??!对姟吩疲骸?宜兄宜弟?!币诵忠说?,而后可以教國人?!对姟吩疲骸捌鋬x不忒,正是四國,?!?其為父子兄弟足法,而后民法之也,。此謂治國在齊其家,。
曾子曰:“孝子之養(yǎng)老也,樂其心不違其志,,樂其耳目,安其寢處,,以其飲食忠養(yǎng)之孝子之身終,,終身也者,非終父母之身,終其身也,;是故父母之所愛亦愛之,,父母之所敬亦敬之,至于犬馬盡然,,而況于人乎!”凡養(yǎng)老,,五帝憲,,三王有乞言。五帝憲,,養(yǎng)氣體而不乞言,,有善則記之為惇史。三王亦憲,既養(yǎng)老而后乞言,,亦微其禮,,皆有惇史。
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