墨衛(wèi)智 648萬字 794027人讀過 連載
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元帝過江猶好酒,,王茂弘與帝有舊,,常流涕諫,。帝許之,命酌酒,,壹酣,,從是遂斷。
君于大夫,、世婦大斂焉,;為之賜則小斂焉。于外命婦,,既加蓋而君至,。于士,既殯而往,;為之賜,,大斂焉。夫人于世婦,,大斂焉,;為之賜,小斂焉,。于諸妻,,為之賜,,大斂焉。于大夫外命婦,,既殯而往,。大夫、士既殯而君往焉,,使人戒之,,主人具殷奠之禮,俟于門外,。見馬首,,先入門右,巫止于門外,,祝代之先,,君釋菜于門內(nèi)。祝先升自阼階,,負墉南面,。君即位于阼。小臣二人執(zhí)戈立于前,,二人立于后,。擯者進,主人拜稽顙,。君稱言,,視祝而踴,主人踴,。大夫則奠可也,。士則出俟于門外,命之反奠,,乃反奠,。卒奠,主人先俟于門外,,君退,,主人送于門外,拜稽顙,。君于大夫疾,,三問之,在殯,,三往焉,;士疾,壹問之,,在殯,,壹往焉,。君吊則復(fù)殯服。夫人吊于大夫,、士,,主人出迎于門外,見馬首,,先入門右,。夫人入,升堂即位,。主婦降自西階,,拜稽顙于下。夫人視世子而踴,。奠如君至之禮,。夫人退,主婦送于門內(nèi),,拜稽顙,;主人送于大門之外不拜。大夫君不迎于門外,。入即位于堂下。主人北面,,眾主人南面,;婦人即位于房中。若有君命,,命夫命婦之命,,四鄰賓客,其君后主人而拜,。君吊,,見尸柩而后踴。大夫,、士若君不戒而往,,不具殷奠;君退必奠,。
其節(jié):天子以《騶虞》為節(jié),;諸侯以《貍首》為節(jié);卿大夫以《采蘋》為節(jié),;士以《采繁》為節(jié),。《騶虞》者,,樂官備也,,《貍首》者,,樂會時也;《采蘋》者,,樂循法也,;《采繁》者,樂不失職也,。是故天子以備官為節(jié),;諸侯以時會天子為節(jié);卿大夫以循法為節(jié),;士以不失職為節(jié),。故明乎其節(jié)之志,以不失其事,,則功成而德行立,,德行立則無暴亂之禍矣。功成則國安,。故曰:射者,,所以觀盛德也。
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